書中說這兩人是懦夫，但我以為作這類無謂捐軀的人不過是鹵莽魯莽的凡夫罷了。真正的懦夫，即便是閃電劈到了他身邊的樹木也不會吃驚；即便是海嘯湧向本身也不會驚駭，勇於和統統惡權勢作鬥爭，當故國危難、民族將亡時勇於挺身而出，橫刀立馬，關頭時不吝一死。這類勇於為國度和民族捐軀的人才叫勇。如果說不怕死就叫勇，那麼他殺者是不是都可稱之為“懦夫”呢？

俠客趨名利，劍氣坐相矜。

學這篇課文的當時，並未感遭到甚麼，過後我才猛省：實在唐雎便可稱得上是一名了不起的俠客呀！他不但辯纔好，並且有勇，以一人之力救了全部安陵，這是多麼寶貴的俠義精力啊！

我小我以為，武俠小說如果寫好了，是能夠登上風雅之堂的。真正的武俠小說不暴力、不張揚。它的筆墨能夠像散文一樣美。在我讀過的當代武俠作品中，《射鵰豪傑傳》較好地做到了這一點。金庸先生的文筆實在令人讚歎！在我心目當中，《射鵰豪傑傳》便能夠登上風雅之堂！能夠作為新派武俠小說的代表作布流芳百世

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論武

晨馳逸廣陌，日暮返平陵。

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因為武俠能夠承擔嚴峻任務，春秋戰國期間呈現了養士之風。如春秋期間的吳公子光，戰國期間的四至公子（孟嘗君、平原君、信陵君、春申君）都是養士名流。為了俠士，他們不吝屈尊折節，為了俠士，他們不吝珍寶美女。可見一個俠士該有多麼的可貴。

當代俠士，多為善武、重義，可他們的社會職位並不高，多是混跡於世的知名小民。像戰國時的朱亥就是“販子鼓刀屠者”，聶政以屠狗為生，荊軻更是一介遊民。在未作出驚世之舉前，冇人會重視到他們。固然社會職位低下，但他們卻自負自強，不為權貴所屈，卓然傲立。

“武俠”一詞，固然“武”字在前，但首要的是“俠”字。光會武不可俠，純屬武夫；光有俠不會武，做不了大事。俠義精力是人間最寶貴的精力之一。有人說俠義精力最早出在春秋期間。我以為這類說法完整不精確。在我看來，自有人類文明的那天起，俠義精力便存在了。俠義精力一向在伴跟著人類，直到現在。之以是說俠義精力出在春秋期間，能夠是因為春秋期間的俠客比較多吧――這是多麼好笑的觀點！不是因為有了俠客纔有了俠義精力，而是先有俠義精力然後纔出的俠客。俠義精力存在於每小我的心中，隻是有的人闡揚很多，有的人闡揚得少。如果一小我能將俠義精力闡揚得淋漓儘致，那麼他必然是一名巨人！如果你常常助報酬樂，如果你常常不計小我得失地幫忙彆人，那麼恭喜你，你就是一名俠客了。

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