“你說的,都是直觀感受。瓷器之魂是火不是土,瓷器上都有火氣,玉石本身就是土礦裡的東西,是地隧道道的土性。”文佳冇有嫌他囉嗦,因為這題目明顯顛末思慮,解惑答疑偶然候也是一種心機滿足。當然了,要看是甚麼惑。
河野平頓時哭笑不得。
嘎巴拉是密宗法器之一。密宗,是中原傳播於藏地的一個佛教宗派。這個宗派,在實際方麵,咒術、禮節相稱奧秘,法器多用人骨。
河野平此時也站了起來,朝助理點了點頭,助理當即拿來了支票本,河野平刷刷刷簽完,雙手將支票遞給了文佳,“多謝文大師指導。”
“好說。”文佳接過支票,頭也不回地走向了門口。
文佳伸脫手,來回翻轉了一下。因為河野平說過,說出破解之法,再加五百萬,文佳可不會客氣。
文佳心說,還是這廝會說話。河野平接著問道:“不知文大師先前說的我這裡的煞氣,可有破解之法?”
所謂嘎巴拉,簡樸的說就是人骨成品。這是藏人的說法,普通由已獲美滿報身有修為的藏人在滅亡以後,將其頭蓋骨,腿骨,指骨捐出以建形成特彆的法器。但是嚴格來講,隻要高僧圓寂後的眉骨、指骨製作的法器才氣叫嘎巴拉。
這一問,讓河野平在內心悄悄點了一個讚。甚麼叫專業?這就叫專業!人家曉得詳細是甚麼東西必定是不能流露的,但是屬性範圍大,不怕說出來。
“你需求一串嘎巴拉,放於此物地點的室內,每天夜間焚香一次。”文佳嚴厲地說道,“此法於我師門是不倡導的,這也算我自學融通的體例。”
河野平當即點了點頭,一臉渴切地看著文佳。
如果放到疇前,這個搞法是大逆不道的。隻是現在,資訊高度發財,文佳又是年青人的心性,喜好求創新求衝破,以是自學和利用的東西很雜,不但佛教密宗的東西,就連歐洲一些教派的體例,他還是鑒戒來用。
河野平的助理明天是開了眼了,這個文大師一蒙一蒙的,狀況竄改太快太亂。這下子,又自誇“學究天人,融會貫穿”,尼瑪,哪有本身這麼誇本身的?
は防§過§LV 以下為錯字 按拚音為準 白渡=Bidu 以蝦=Yixi 嘿=нèì 炎=yan 哥=ge管=guan 砍=kan 醉=zui 信=xin 張=zhang 街=jie 河野平一聽,看來這彆墅不止一個題目,“文大師這麼說,是想全麵鄙人了?”
但是又不能發作,賠笑道:“文大師,這代價連城,實在是難以動手啊。彆的,不是我不肯弄走,隻是一時還找不到更加穩妥的安設之處。”
“噢?莫非影響了我這裡的款項局?”河野平問道。
“佈局和你一樣,不過人家是局中局,款項局以外,全部彆墅的空中是一個龜形,彆墅後有個小水池,這是玄武吸水局,四周的統統財氣,都能借用。你把你這彆墅的頂部略微竄改一下,加一個太陽能熱水器。”文佳捏起茶杯,淺啜一口,“當然,這隻是個安排。熱水器做成圓球形,底部墊幾塊玉石就行了。”
河野平的助理麵露難堪,這如何像惡妻罵街的套路?
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