顧平道：“再窮不能窮教誨，再苦不能苦孩子。”

這話說的固然隱晦，陶如軒卻曉得也是真相。所謂宦海攀比，不但是比政績、比項目，偶然候還在相互比較，不能搞的過分度了。像這些吃力不奉迎的工程是不能亂搞的，你搞起來了，彆人冇搞起來，彆人較著就會在縣帶領那邊落下話柄，被扣上一頂事情不力的帽子。那些人天然要把鋒芒對準你。最好是四平八穩，及時當真完成下級交給帶領任務，名次不要排在末三位，又能辦幾件讓帶領歡暢的事情。比如招商引資，引進一兩個大項目，或者搞幾個給帶領長臉的形象工程，彆的方麵就算差一些也無所謂。

說著顧平就用閒談的體例，給陶如軒接著說了起來道：“從國度層麵來講，搞好教誨雖說利民卻不必然利國。縱觀汗青，冇有一個朝代把教誨當作立國之本的，說白了，隻是一種拉攏民氣的手腕罷了。秦始皇焚書坑儒，清當局興筆墨獄，無外乎一個目標，那就是讓公眾做順民。逆來順受當然是汗青的發展，但老蒼活潑不動就上訪告狀，恐怕也不是統治者但願看到的。向來的法律都有民告官先打五十大板一條，目標也在於此。孔夫子說，防民之口甚於防川，文人學士的講解雖不能算錯，卻有失公允。河要修堤，江要引流，民之口焉能不防，隻是個彆例體例的題目。明君聖祖，從諫如流，為的還是言論導向，引民之口利國利民，而不至於造反。”

看著那些兩行黃鼻涕的孩子，州裡帶領也有些難堪，就說鄉村的孩子苦，如果州裡上經費充盈了必然好好將黌舍返修一下。

糾結已經成了陶如軒餬口的主旋律，每天跟著顧平身邊，雖說裝的跟冇事人一樣，內心卻感到非常彆扭，說白了，本身不過是個秘書，不該管的事情就不該多嘴，可不說內心卻憋的難受，就隻能忍著。傳聞彆人忍著忍著也就適應了，而後會變成一種風俗，大師戲就稱這類忍出來的脾氣為衙門脾氣，看上去平平常常的，不溫不火，處驚穩定，彷彿天塌下來都無關緊急，說白了結有些不好聽，叫官僚風格。

回城的路上陶如軒就含蓄地顧平說了一下。顧平有些卻不覺得然，慎重其事道：“副職不體味實際環境，設法畢竟純真。不過倒是能夠考慮全縣分批處理。百年大計，教誨為本，這也是利國利民的功德。”

公然，過了很長時候，餘敏華的資訊才返來過來，短短四個字：我心還是。

陶如軒就偏著腦袋問他道：“此話怎講？”

那位副鎮長說完了，又摸索著道：“關頭還要看縣裡有冇有這個決計。如果斷心竄改這類近況，也不是甚麼難事。”

陶如軒在跟一個州裡副鎮長談天的時候，就問道：“真的這麼難嗎？”

州裡帶領們不免難堪，但既然顧平掏了錢，他們就不好推委了，凡是就餐者每人一百，陶如軒也隨了一百，卻曉得這些錢顧平走後，又會裝進這些州裡乾部的腰包，至於用到改良黌舍環境上的，幾近不會有。

老吳的事情，修建黌舍的事情，讓陶如軒糾結了很長時候，乃至有些忿忿然，可畢竟無濟於事，陶如軒就漸漸試著從本身身上找題目，發明實在是本身材例體例出了題目。顧平是個原則性很強的人，等閒不會竄改本身的主張，本身的建議是好是壞不說，起首是在詭計竄改顧平，這類思路本身就是弊端的。