外道聖人_第二十九節 英靈(下) 首頁

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至於菲歐,海豚是他的天然領地,也就冇需求有專門的神權體製國度了。

血斧現在還是是部落傳承的意味,固然因為部落遷往米修斯海岸邊,與魚人部落比鄰而居,再稠濁了一下,構成了一個小小的海濱城鎮――斧叉鎮(好形象的說,一個的標記物是斧頭一個的標記物是魚叉),但是牛頭人的傳統倒是冇有拋下過,它還是隻屬於部落的第一軍人,遵循不成為的規定,它還隻能屬於許皓的信徒。

薑魁恰是血斧的新一代持有者,所謂英魂殿實在是指泛稱,不必然非如果殿堂,神器也是能夠的,隻需求神作一番改革便能夠了。

蚩尤現在就是如許一個英魂,作為英魂與器靈最大的分歧就是與統統者的聯絡方麵,器靈受兵器所限,不能不時候刻的與持有者聯絡不說,其靈智還被兵器法例限定,以確保他們能夠讓兵器闡揚最大的能力;而英魂是一種在神的庇護下與生靈簽訂靈魂共生和談的存在,他們是時候共生的。

“英魂,最著名的就是北歐神話中的英魂殿!說到英魂殿就不能不說到女武神瓦爾基裡們,瓦爾基裡當代斯堪的納維亞中是指為遴選陣亡者的人。傳聞她們是奧丁神的侍女,因為奧丁神要在人間的疆場上遴選英勇善戰的兵士――精確的說,就是那些不怕死的人――以便讓他們同諸神一道活著界末日的諸神傍晚之戰中並肩作戰。更簡樸說就是遴選神軍。”

地上,七個新國度呈現,國生國滅如草木枯榮本不奇特,獨一需求重視的是這七個國度中三個帶有種族稱呼,比如巴格利亞賴迪爾獸人王國;三個含有神稱呼號,比如安德裡斯神眷帝國;以及許皓的崇高律法之國――埃德加冇有獨立建國,他的信徒實在至心未幾,統統他仿造許皓建立了一個外洋基地。

也就在這一年許皓踏進了另一個大坑,那就是終究冇忍住建了一個英魂殿。與他設想的建個傳說中的呼喚空間(精確說是把戲空間)壓根兒是兩碼事兒。

搞了半天你說的是這個意義啊,那許皓算是懂了,不就是一個近似呼喚術的東西麼?直說不就得了嗎,還這麼??攏??喚?狗獺?p>  能夠嚐嚐哦,幼年時許皓也曾經有很大一段時候鐘情於呼喚術甚麼的,比如呼喚神龍甚麼的.....

“你說這麼多到底想乾甚麼呢?”許皓迷惑道,“你不是就想要我建個英魂殿麼,女武神但是半神哦,我去哪兒找那麼多的半神去。再說,建個英魂殿哪那麼輕易,道門如何不建英魂殿呢?”

“笨伯,地球上的英魂冇甚麼大用那是在地球上啊!再說國度封賜英魂的首要感化並不是交戰殺伐甚麼的,而是用來作為護國英魂以彈壓氣數的,而一旦英魂得以養成對於國度的武功武功都有大用。”

“冇見用在那裡?”許皓不但喃喃說道,說彈壓氣數還不是任由你說說,三百年江山與四百年江山,誰曉得哪個真假......

“身為專門玩弄靈魂的構造,蠻荒之地的巫師們尚且會養小鬼,道門如何會貧乏養靈的體例,隻不過大師心照不宣罷了。在道門,除了意味性的都放個三清的泥塑用來標榜歸屬以外,供奉的最多的是些甚麼神:甚麼奇奇特怪的都有。”

光榮的是,律法實在也是左券的一種,許皓的神格能夠最大限度減少神力耗損,不然打死他都不會乾。

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