究竟證明，九鼎的存在確切有大用，但是產生的一個龐大結果就是：天子權威太重，鼎器能力過大，其才氣也太誘人了。先有大禹斬龍夏啟奪位，後有後羿奪鼎試圖飛天成神（可悲的是被本身的老婆給陰了），夏朝末年有夏桀號令鬼神肆行殛斃儘然試圖以血祭昇天，致令人間次序大亂，諸神諸聖為之大恐，成果為了改朝換代又不要過分毀傷人道，賢人們都不得不引妹喜禍國，好不輕易才得以以商朝夏，九鼎號令鬼神之力直昇天門的才氣由此被收回。

“封神之戰不利的是妖吧，關巫族甚麼事兒？”

“遵循道門的記錄，卻不是如此。傳說在夏禹期間，妖魔橫生，人族與妖妖怪怪們處於爭奪天下的關頭時候，為了完整奠定人族的統治職位，三皇五帝六賢人令門下彙集天下之精，煉成九鼎，定鼎大地氣數用於彈壓統統妖邪。因為人族資質較弱，為了人道能興，九鼎與人道氣數相合又暗合五行之力，由是人族五行之性越來越較著；未免人道分裂，他們又在九鼎之上刻五行之要，人靈之道，集人道氣數於一體，所謂名山奇物乃是裝潢掩蔽罷了。統統九州之民天生具有五行閃現，九州之地總有一統之心！”王東說道，有些是陳腐記錄，有些是猜測，有些則是天人交感，特彆是當他到了渡劫期以後，修為趨近大乘時，身材已經具有宇宙萬象，更是心有所惑靈有所感。

以是，有了桐葉封國，有了幽王伐鼓，因為幽王說犬戎來襲，犬戎必來，隻要他們膽敢踏入九州一步，就由不得他們。

“以是，說穿了這就是一個權限的題目了，九州大陣實在就是一個代替神道，培養人道的東西，天子之以是能夠封神，實在封的是地祗，用的是人道氣數。如何公道棄取就成了一個費考慮的題目，人間也罷天庭也好，仙界也好，變數始終是存在的，冇法變通天然是條死路。”王東感慨道，幸虧他不曉得發掘了多少先人的陵墓洞府才複原到如許的汗青本相。

“由此，你就曉得天下到底有甚麼需求，有甚麼底線，能給出甚麼樣的多大的權限，心印天下，天下就對你無一埋冇；天下視你為子為友，天然也不會在乎你偷走的那點力量，神道也好，仙道也罷，當無不如是......”

夏朝初年，夏王大禹分彆天下為九州，令九州州牧進獻青銅，鍛造九鼎，將天下九州的名山大川、奇特之物雕刻於九鼎之上，以一鼎意味一州，並將九鼎集合於夏王朝都城。由此，九州就成為中國的代名詞，九鼎成了王權至高無上、國度同一昌隆的意味。

“以是，你現在的關頭當是確認阿誰天下能不能出世五行，或者確認阿誰天下會出世如何的新力量新法例。不管如何，每一個天下應當都差未幾，它們一旦經曆了一場大劫而不死，就會出世出呼應的法例來修改，來抵抗，就像人會生出抗體一樣，變得更加健壯。以是，你現在最需求曉得的就是這個天下會如何竄改，五行一定是它的獨一挑選，就算是獨一挑選，橘生淮南則為橘生於淮北則為枳，彆希冀它會一成穩定，乃至變成六行也不希奇，西方人不就信奉六種力量麼。”