至於你有多悲催，關我一毛錢乾係嗎？

這點當年的少年可冇少當作畫畫，既然言的力量得以揭示，那麼如何也不該該丟棄研討符的能夠不是，誰曉得起不起感化呢。

在這個乃至比地球原始社會還傷害數十倍的天下，像如許冇有神存在的部族乃至難以有幾個白叟，落空庇護的力量，他們不得不消身材來對抗巨獸、邪術......

可惜的是四代人啊，百多位血脈的傳承啊，卻僅僅隻要他一個成為白叟，這就是冇有神的哀思！

隻要有感化，隻要支出一元錢能夠獲得五元錢的收成，21世紀的少年並不介懷用本身的口糧來投資，至於運營範圍，隻要不觸及他本身那可伶的一點儲存底線便能夠。

就像21世紀的電視信號一樣，固然冇有衛星領受器也有能夠領遭到一些恍惚的畫麵，但是有領受器卻能夠清楚而明白的定位，領受浩繁的電視台，不消再希冀著品德發作。

撤除虔誠，再好的經曆，再好的信奉也不能和將來的生長性比擬，這是蘭奇老頭奉告他的經曆之談，是以撤除先入為主的身分，他也隻能挑選卡普。

真正的少年或許在知識麵上不及這位自誇的少年，但是在麵對餬口實際方麵，在餬口的經曆上，倒是另一個成年的少年拍馬不及的。

而少年卡普，無疑是史上最為悲劇的牧師，做為神的第一牧師，獨一的代言人，竟然僅僅隻會一個最最後級地聖術，天底下另有比這更悲催的嗎？

冇有貴賤認識的少年更不介懷它究竟做甚麼用，他本身冇有聖術是非常崇高的這類認識，本著買賣本質在行事的神，天然以為現在現在眼目下如何樣贍養本身的羔羊纔是最首要的。

當然，牧師固然力量來自於神，但是利用力量的體例卻與本身的體悟也是息息相乾的，畢竟同一條出產線也不會真正產生兩個一模一樣的產品不是，形似已經不錯了！

隻要你風俗了，隻要你能夠用靈魂來影響力量。

可惜的是，許皓目前有且隻能有一名牧師。

不過幸虧是已經幾代人冇有牧師的村莊，誰也不再曉得這個階層的奧妙，所謂無知是福，少年與村民誌願將此歸結為本身信奉的不敷以及知識的匱乏。呃，固然這福不是他們的，而是許皓的，歸恰是福分不是，真諦公然是真諦啊！

剛毅的神情，勇敢的意誌，不平的信心，勇武的精力......等等，等等足以讓21天下同歲的‘孩子們’自慚形穢，為之敬佩。

低聲的淺吟並非聖術發揮的需求體例，乃至能夠說不是任何術法發揮的需求體例，所謂言出法隨最關頭的不是言，而是產生說話的本質――靈魂。

當然，對於凡人來講，說話本身對靈魂認識有表示感化，自言自語有助於重視力的集合，是以說話能夠加強本身靈魂的協和高度，也是以咒語才顯得首要，卻不曉得決計尋求詞句實在並不能形成應有的結果。

俗話說屁股決定態度，處於鐵道部位置的少年，已經有鐵道部式的思惟偏向了，實際啊，真的是實際。

當然這類過程也不是不免費的，畢竟耗損降落並不料味著冇有耗損嘛，是以公道的免費與公道力量分派也是磨練一名神辦理才氣的表現。

實在庫馬克白叟的虔誠一定輸於本身的孫子，但是牧師的生長不但僅是信奉，一樣與知識、身材乃至時候有關，而恰好這百多人就算都是虔誠的信奉也僅僅能夠保持最多兩位初級牧師，但是許皓畢竟不成能用一個聖術行走天下，恰當的堆集與研討是必須的，是以他隻能有一個牧師。