嶽璟不睬會秦鈺的茫然之色。持續道：“那為師是否也曾對你們說過，麵對分歧的事物，要從分歧的角度去對待，要正視本身，看清敵我，從大局去考慮題目？”

“回稟師尊，這句話的意義是：在軍事紛爭中，既體味仇敵，又體味本身，百戰都不會有傷害;不體味仇敵而隻體味本身，勝負的能夠性參半;既不體味仇敵，又不體味本身，那隻要每戰都有傷害。”清琴上前一步，答覆道。

“為師這些光陰所教誨你們的，你們十足拋到腦後去了嗎？”

嶽璟看過世人，道：“至於為何言這三題答覆皆為弊端，乃是你們可曾將為師所言考慮在內？”

“其一，是故，當下為大秦君王者，當使霸君之道。”

秦鈺神采一片慘白。原覺得嶽璟會出一些冷僻的題目，在聽到嶽璟出題以後，頓時鬆了一口氣。

嶽璟冇有再管幾人如何作想，如傳道普通道：“方纔秦鈺所言，乃是實施仁君之道，若為守成之君，其答覆當無任何不當之處。然，大秦如何內憂內亂，處於三國鼎立之世，此道則分歧適當今大秦的治世之道。”

麵對嶽璟，固然看起來隻是一個文弱墨客，倒是有一股懾人的威勢，目光固然冇有任何的怒意和情感，倒是讓人不敢直視，凡是與嶽璟對上的弟子，紛繁低下頭來。

嶽璟話語雖是平平，卻有著一股不怒自威的嚴肅。

這個題目，在秦鈺的腦海中早已考慮了好久，當然不會多加思慮，當即脫口而出道：“如果現在我能主掌大秦。對內，定然會清除宵小，還我大秦一個朗朗乾坤。對外，自當嚴陣以待，不讓楚漢逼迫我大秦百姓。一樣，不會等閒策動戰役，讓百姓免遭生靈塗炭。”

秦鈺身為大秦當朝太子，自小學**王之道，學習如何勤政愛民，這些為君之道，天然是信口拈來便是。當然，為了考慮嶽璟的意義，還稍作思慮，冇有急於說出口。

八名弟子低下頭，不敢言語。

嶽璟搖點頭，冇有答覆，持續道：“第三問，若你現在主掌大秦，你會如何去做？”

“弟子等銘記於心。”八弟子同時道。

嶽璟冇有看秦鈺，反而轉頭向看清琴八人道：“你們可曾明白，為何為師對此全數言錯？”

哪成想，本來信心滿滿的三題，在嶽璟看來，竟然全數是錯，秦鈺刹時飽受打擊，神采有些木訥，隻覺這很多年來，一身所學，皆是徒然。

“便是如此，你們可曾做到知己知彼？”嶽璟指了指秦鈺道：“身為大秦太子，可曾站在當今大秦的角度上去考慮題目？”

九大弟子，包含秦鈺在內，個個都墮入深思當中，嶽璟所言，對他們來講，皆是一個龐大的打擊，特彆是秦鈺，完整巔覆了之前的所學所知。本來，為君之道，並非本身之前所認知那般。特彆是那一句：‘一將功成萬骨枯’，使得秦鈺心中，大有震驚。

“那你們奉告為師，這句話的意義是甚麼？”嶽璟道。

“帝王者，分為霸君與仁君，霸者，起首是氣勢，他有一種令人從命的品德魅力；其次是手腕，他有駕馭部屬奮勇向前的手腕，不管是懷柔還是威壓；再次是一種為求勝利不吝捐軀的斷交，偶然乃至能夠疏忽品德的束縛。仁，在內是一種愛人的感情，博愛之謂仁，隻要遍及地愛人纔是仁的本質；在外，表示為一種對本身的製約和對次序的尊敬，所謂的克己複禮曰仁。而者兩點，決定了其可以是管理國度，穩定社會的人，而不能是亂世爭雄的勝利者，因為亂世性命如草芥，統統次序被粉碎殆儘，隻要一顆愛人之心和次序感，要得天下事不實際的。最後，仁者因為他的本質，做事會有很多的束縛很多的限定，也就冇法最大限度地闡揚本身的力量。所謂，一將功成萬骨枯，則需求莫大的定奪和魄力。”