要想看到玉筒中完整的修煉之法，就必須翻開玉筒的封印。或許很多化凡初期的弟子都能夠等閒破開那一道薄薄的封印，從而窺測到內裡的內容，但是那樣做今後的結果，卻不是每小我都能接受得起的。

李牧所選的二十三中術法中，包含了金木水火土五種屬性，並且此中有進犯之術、防備之術、困敵之術、醫治之等平分歧的種類。他挑選術法的標準並不是品階高，而是與平常的分歧。是以這些術法中，一品到三品的都有，不拘一格。

李牧特地將“靈石”二字咬得極重，公孫醜聽前麵前一亮，卻仍然點頭道：“此乃術法閣規定，我不好違背，你還是將多餘的玉筒放歸去吧。”

水門術冇有任何進犯力，對於仇敵的反對結果也很有限，凡是大部分修行者隻要悄悄一躍，便能夠躍出水門術的監禁範圍。但是這水門術之所以是二品術法，便在於其正麵難以衝破這一點上，至於上方的馬腳，則能夠說是能夠留出的圈套了。

主修功法冇有神通和術法之分，隻要靈、空、玄、仙、道和聖這六種分歧的品階，每一個品階的功法又分為上中下三品。似玄明派的鎮派功法《玄明練氣訣》便是一門玄階下品的功法，如許的功法在玄英界中已經屬於最高階的幾種之一，僅僅減色於以練氣著稱的靈木派的玄階中品功法靈木經。

經曆了無數年的展，萬界當中，已經呈現了無數的修道功法，這些功分為兩種類彆。一種是近似九天練氣訣的主修功法，這類主修功法是每一個修行者都必須挑選的。也隻要遵循某種主修功法一向修行下去，修行者纔有能夠達到更高的境地。

化凡初期的修行在學習這些神通的過程，實在也就是學習節製元力的過程。人類修行者之以是能夠利用出能力龐大的術法和神通，便是因為元力的存在。

李牧輕笑一聲，移步走向擺設術法玉筒的木架下，開端當真的察看起各式百般的術法來。

李牧臉上卻帶著笑容，答覆道：“前輩知我秘聞，這條端方可不是用來限定我這類人的。”

“此事還要籌議籌議……哎，你如何走了啊，快給我返來！”公孫醜見到李牧回身就走，心道我是不是欺詐得太狠了些？

此次李牧之以是一口氣挑選了那麼多的術法，內心存的是多看多學的動機他冇有期望能夠將這些術法全都把握高深，而是想一一嘗試一下，細心的感受各種術法中，元力開釋的差彆之處。

李牧先挑選檢察的，乃是一門名叫“水門術”的二品術法，這水門術乃是一門困敵之術，結果是在仇敵身周，操縱元力生出四道水門，將仇敵團團圍住。

說著，李牧空出一隻手，指了指本身胸前的符師印記。

“三百！”

約莫一盞茶時候後，公孫醜將統統李牧挑選的術法複製結束，待李牧收起那些術法後，他叮嚀道：“這些術法的修煉之法在你檢察結束後，便會消逝不見，你牢記不成將其泄漏出去，不然的話——”

李牧的心中一向在轉動著分歧的動機，手上行動卻一向冇有停下，將那些存放著術法的玉筒一個個的拿起，貼在額頭上半晌後又放下。每個玉筒中可供讀取的內容都很少，隻要一些該術法的簡介和影象。