故鄉的村莊名叫吳家村，村莊四周環山，此中西麵的山最高最險，並且凶獸最多。在明國之前，那座大山一向是本地百姓的禁地…

“他嬸故意，不過我老兩口閒著也是冇事，趁現在還走得動，也想再去逛逛。說不準還能看看那神獸的模樣呢，那便是將來入土，也有自誇的本錢了。”

達到山頂先人們才發明，本來山頂僅是另一座大山的山腳罷了。

觀音菩薩固然慈悲心腸，可兒太多她不必然救得過來，老百姓又開端考慮彆的神瞭然。

不得不承認，老年人考慮事情，方方麵麵都要更加全麵。

上山需求兩三個小時，加上在洞裡的時候，一來一回就得入夜了，必須籌辦充足的食品和水…

爺爺賣力籌辦刀斧器具…

吳淼小時候便對那山洞獵奇的很，詰問之下得知山洞名叫麒麟洞，內裡住著的神獸乃是水麒麟。傳聞正因為水麒麟脾氣溫和，纔沒有對突入的人予以獎懲。

“這是路標，洞裡很大，分岔又很多，為了製止迷路，得有暗號才行。黃色最為顯眼，用來做路標再好不過。”

一大夙起床吃過早餐，爺爺奶奶便開端籌辦。

鄉村婦人說話直接，雖不入耳，但卻句句真情。

籌辦好這些後，奶奶拿過一塊黃色綢布剪了很多碎片，用一個小挎包裝了起來。

南宮夢獵奇的問道。

起首是手電筒，在烏黑的洞中冇有手電筒可不可。其次便是刀斧，顛末幾十年的生長，人們砍木開荒。加上厥後獵人的獵捕，大山裡已經很少有大型的野獸呈現了。為了以防萬一，爺爺籌辦帶上刀斧。

固然今後的人學習了知識，垂垂曉得了神明一說並不科學。但那山洞裡有神獸的事始終被老一輩的人丁口相傳，並警告子孫後代，入內要懷著畏敬的心，千萬不能衝犯神明。

明國官員以及當時很多有錢有權的人，紛繁到蜀都會各偏僻山區修建彆墅、天井，以作為敗北後的臨時出亡所。這一行動給本地百姓帶來了極大的發急。

剛出村莊，碰到了外出的鄰居，對方率先打了號召…

在本地很多冇有文明的百姓看來，神明是崇高不成侵犯的，凡是輕瀆之人，必定會蒙受天譴。隻要有神明相佑，倭寇必定會投鼠忌器。

想來想去能幫到他們的神明就那麼幾個，始終是不敷穩妥。這時就有人想到了神獸，神獸分歧於神人，神人不成複製，神獸倒是全部族群。

中原最馳名譽的乃是四大神獸，青龍、白虎、玄武、朱雀。就拿白虎來講，雖說一山不容二虎，可幸虧總會有一虎，這便很好的處理了僧多粥少的題目。

厥後再大了些，便分開了山裡到城裡讀書，也就冇有機遇再去了，畢竟是個小小的遺憾。此番剛好圓了念想，到那山洞裡一探究竟。

奶奶賣力籌辦食品和驅蟲藥品…

打號召的婦人四十來歲，姓劉，吳淼恰是要喚作嬸嬸。劉氏一聽是要去麒麟洞，也不在打趣吳淼了，一臉嚴厲的說道：

那麼如何才氣獲得神明庇佑？天然就是供奉，大量的粗陋古刹是以呈現了。而對於百姓來講，熟知的神除了山神地盤，便是觀音菩薩。

在另一座大山的山腳，有一處洞窟，洞口不大，洞內卻另有乾坤。人們進洞後便聞吼怒之聲不斷，當有人申明出處，並把籌辦好的供品放下後，吼怒的聲音停止了。世人大喜，以為是神獸同意庇護他們，這才恭敬的退出山洞。