現在已是四月，氣候轉暖，蚊蟲也開端活動了。考慮到兩女這細皮嫩肉，奶奶又籌辦了花露水和一些驅蟲藥粉。

南宮夢獵奇的問道。

老百姓的思惟很純真，他們想到的神獸天然不會是山林中那些凶悍的野獸。神獸和野獸，那是有本質辨彆的。

那麼如何才氣獲得神明庇佑？天然就是供奉，大量的粗陋古刹是以呈現了。而對於百姓來講，熟知的神除了山神地盤，便是觀音菩薩。

在另一座大山的山腳，有一處洞窟，洞口不大，洞內卻另有乾坤。人們進洞後便聞吼怒之聲不斷，當有人申明出處，並把籌辦好的供品放下後，吼怒的聲音停止了。世人大喜，以為是神獸同意庇護他們，這才恭敬的退出山洞。

觀音菩薩固然慈悲心腸，可兒太多她不必然救得過來，老百姓又開端考慮彆的神瞭然。

野獸每日滿山遊走獵食，神獸則長時候在洞府修煉，大山裡的百姓便把目光放在了各個山洞。

“他嬸故意，不過我老兩口閒著也是冇事，趁現在還走得動，也想再去逛逛。說不準還能看看那神獸的模樣呢，那便是將來入土，也有自誇的本錢了。”

“這是路標，洞裡很大，分岔又很多，為了製止迷路，得有暗號才行。黃色最為顯眼，用來做路標再好不過。”

故鄉的村莊名叫吳家村，村莊四周環山，此中西麵的山最高最險，並且凶獸最多。在明國之前，那座大山一向是本地百姓的禁地…

“喲，是二蛋返來了呀！還帶了兩個大女人，不會都是你媳婦吧？吳叔這是要帶他們去哪？”

一大夙起床吃過早餐，爺爺奶奶便開端籌辦。

見兩老態度果斷，劉氏也不再多說。隻是提示二老重視身材，同時叮嚀吳淼千萬要照顧好二老。

奶奶賣力籌辦食品和驅蟲藥品…

吳淼天然是趕緊答允，要不是為了任務完成後的成員嘉獎，他說甚麼也不會讓爺爺奶奶走這麼一遭。

作為新期間的少年郎，吳淼天然不信神鬼之說。曾經悄悄約了村裡的幾個熊孩子，想要入內一探究竟。成果剛到山頂便迷了路，瞎走亂串之下好不輕易才找到回家的路。

在百姓看來，既然從戎的都籌辦避禍了，那他們天然冇有人管，必然會是最早遭殃的那批人。擺佈感覺身處火線也不敷安然，必須得做些自保辦法。那冇有槍炮的百姓，又該如何來庇護本身呢？請神，便是很多百姓自保的體例。

厥後隔三差五人們就會把供品送入洞中，隻求倭寇來犯時神獸能出麵懲戒。直到抗戰勝利，人們再也不消但心倭寇來犯，這才停止了供奉。

統統籌辦好，爺爺提著材刀在前麵帶路，奶奶和兩女走在中間，吳淼則是握著斧頭斷後，一群人漸漸向山頂解纜。

鄉村婦人說話直接，雖不入耳，但卻句句真情。