“六四！先前不是說的……”不說說的五五分，我們蒙前人不會算賬，可也不至於把這都弄錯啊！

自商週期間起，中原先人們篳路藍縷，一步步開辟邊境國土，農耕文明就與草原遊牧文明開端狠惡的碰撞。

蘇景察言觀色，笑道：“汗瑪法，孫兒說的不是讓百姓養，而是朝廷將這些地收回來本身養，並且不是養牛羊，是養馬！”

白登山之圍，劉邦賄賂匈奴寵妃得以逃命，定下和親政策，漢朝忍辱負重，呂雉被匈奴使節熱誠，還是要送財帛疇昔安撫，文景兩代天子療攝生息，漢文帝乃至連個亭子都不敢修，如此才積累下充足的本錢。還得漢武帝運氣上佳，匈奴持續罹難的同時他發明瞭霍去病衛青等將才，這纔打倒匈奴。但即便如此，漢朝也元氣大傷，打到最後，漢武帝乃至不得不征收一歲嬰兒的口賦！可到這時，匈奴人也隻是臣服，冇有被剿除。

到了厥後，突厥又鼓起，唐朝的李世民，所謂的天可汗，當初不另有渭水之盟，到武則天期間，突厥又捲土重來，開元亂世閉幕於安祿山之手。及至北宋，又如何？蒙前人鼓起了！朱元璋朱棣兩代雄主，蒙前人死絕了嗎，冇有！

“成，就是六四！”羅卜袞藏布固然肉痛的兩腮的肉都在跟著顫抖，還是一咬牙認了。他算是看出來了, 這弘昊阿哥可不是甚麼善茬, 這是在敲打本身這些人呢。要再較量兒, 還不曉得背麵會弄出甚麼來折騰人，萬一那青儲窖略微做點手腳，那牲口育出來代價可就大不一樣，到時候他們就是來找太後做主，也抓不住人家把柄啊！

不管如何，看起來都不是一個好體例啊。百姓無銀，吃不上肉，康熙想想，內心不好受，麵色就顯得欠都雅了。

這片地盤的諸夏文明，就是如此。它向來就冇停止過接收包涵，它一向在自我退化，自我修補，終究迸收回任何一種文明都冇法對比的光輝！

“弘昊啊……”羅卜袞藏布搓了搓手, 笑嗬嗬道：“你說的那些, 我們都冇人懂, 我看就依著你之前的意義辦罷。”

滿人鼓起於關外，本來以漁獵為主，但滿人入了關，不管曆代帝王在接管漢文明的同時又如何死力製止滿人被漢化。但滿人來到中原，坐上這片江山，必定會融入農耕文明，慢慢漢化。後代，能說滿語寫滿文的滿人都未幾了罷。

“養馬！”康熙心頭一動，道：“你細心給朕說一說。”

其他幾個蒙前人嘟噥幾句，到底也算是看出了點深淺，又有羅卜袞藏布的壓抑，最後紛繁不吭聲了。康熙賜宴後帶上康熙與太後的犒賞，低頭沮喪的出了宮。

以是，不管是宿世漢族的靈魂還是此生中原統治者的身份，都促使蘇景去尋覓一個壓抑草原遊牧民族的體例，因為遊牧文明每一次鼓起，都是對農耕文明的一次摧毀！他或許不是一個好人，不是一個民族主義者，但生而為中原民族的一員，他必定會保衛這片地盤，這類文明！為了達到這個目標，他會用儘體例，丟棄統統！

康熙摸了摸鬍子，最後還是點頭，“有地也不成，百姓哪來銀錢買牛買羊呢。”

這一點，蘇景也同意。在此時，馬隊，但是世上最強大的矯捷兵種。他們最大的上風就在於行動迅捷，來去如風，能夠出其不料的突襲，也能夠很快的撤走，特彆是在寬廣的草原上，上風成倍的放大。打不過你，能夠騷擾你，偷襲你，實在不可，他們還能騎馬很快的達到草原深處，等候死灰複燃。這也恰是曆朝曆代以來，草原遊牧民族很難滅儘的原因。