“若以色見我，以音聲求我，是人行正道，不能見如來！”

沾衣十八跌是一門身法，發揮時，需求身材各個部分發力，雙手雙腳更是不成或缺。是以，沾衣十八跌的心法中，天然便不成製止的對爪法、腳法等有所描述。

王嶽如有所思的將沾衣十八跌功法合攏，旋即如一塊頑石般側臥在地。

三力交叉，王嶽的氣力，是以又向前邁出了一大步。

“如許也好，我就能抽出更多時候來修煉了！”

這就是獨一傳勝利法的特異之處，隻會在茫茫人海中，拔取一人修行。此人將傳勝利法修德多少，功法中的筆跡呼應便會消逝多少，直至完整消逝。

“這，這底子不是在做雜役，我清楚是在踏青！”

若修身，先修心，王嶽天然要先從沾衣十八跌的心法看起。

果不其然，下一刻，半空中閃現出一盞淡淡燃燒的古燈，九天之上，成片殿宇接連閃現，兩種陳腐奧秘力量交叉在一起，不但將破裂的海天天下修複如初，更將之完美、強大。

王嶽深知匹夫無罪，懷玉其罪的事理。為了製止故意人重視，這才一起禁止，並冇有在前來七撼宗的旅途中修煉。

昨日，王嶽從執事堂支付的雜役任務，是去後山養竹。這份雜役在任務薄中排名相稱靠前，明顯和其他任務比擬，非常輕鬆。

修真天下功法，共分天、地、玄、黃、人五階，每階又分上、中、下三品。

王嶽口中連續反覆了好幾次，都找不到能夠描述這本武訣的詞來。

“如來神掌第一式共有

王嶽固然冇見過人階以上的功法，但保守估計，這本如來神掌功法，最起碼也是玄階功法。

和如來神掌功法一樣，沾衣十八跌的心法，禪語居多，既深且難，大要看來，底子不像是法訣心法，反倒像是高僧頌唱的禪語，冇頭冇腦，無思無緒。

而究竟上，如果不是有外力互助，僅憑王嶽本身，就算修為達到遠遠超越武道七重的神通境，如來神掌功法也還是不成觀。

“這門功法，還真是，還真是……”

參閱完心法後，王嶽又將沾衣十八跌身法拿起，細心翻閱了起來。

這還不算完，練成後在利用時，還要人傻膽小，甚麼姿式都敢嘗試。如果有一絲躊躇，一絲遊移，將應急身法做錯，那就等著缺胳膊斷腿吧。

若想以此身法應對彆的身法，那就必必要將身法姿式全數融會貫穿。

而這，纔是王嶽能覺得底本，將其他三門佛家絕技考慮完美的底子啟事。

“統統有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

屈指一算，王嶽大抵已有半個月的時候冇有修煉如來神掌。

“四重院共分東、南、西、北四房。東房我住，西房住著一個嚇死人的發作戶，南邊住著總喜好招花惹草的洪湛，北屋則住著一個勤奮練劍的冰山少年。”

但是等王嶽真正走進竹林，他才發明，本身錯了。

王嶽在竹林與江水交彙之地，尋到一處相對清淨的位置坐定，並未在第一時候將沾衣十八跌功法拿出修煉，而是將如來神掌第一式的功法拿出，聚精凝神的將功法中飽含佛門至理的佛文，一字一句的引渡到海天天下中。