如來神掌功法特彆，非有緣者不能修煉，非其認定的傳承者不能修煉，實在就算被彆人搶去，搶走功法的人，也一定能如願。

“沾衣十八跌，似坐非坐，似臥非臥，似跑非跑，似跌非跌。萬千身法，儘在轉換。手足肘肩，皆可發力。然欲練此功，需將六十三種身法爛熟於心，做到心未動，身已動。如此，纔可在戰圈中隨便穿越，以打仗到彆人身材的肆意部位發力，做到沾衣即跌……”

沾衣十八跌是一門身法，發揮時，需求身材各個部分發力，雙手雙腳更是不成或缺。是以，沾衣十八跌的心法中，天然便不成製止的對爪法、腳法等有所描述。

淺顯來講，就是在修煉這門功法時，又要趴，又要立，又要爬，又要坐，甚麼姿式都要練到，甚麼姿式都要練上千百遍，直到練到身材自主起反應才氣夠。

果不其然，下一刻，半空中閃現出一盞淡淡燃燒的古燈，九天之上，成片殿宇接連閃現，兩種陳腐奧秘力量交叉在一起，不但將破裂的海天天下修複如初，更將之完美、強大。

如來神掌功法，前卷大抵已有一半，化為冇有筆跡的白紙。

“這本如來神掌功法真了不得……”

再如何高深的身法，還是由臥、立、側等根基行動構成。

王嶽深知匹夫無罪，懷玉其罪的事理。為了製止故意人重視，這才一起禁止，並冇有在前來七撼宗的旅途中修煉。

這還不算完，練成後在利用時，還要人傻膽小，甚麼姿式都敢嘗試。如果有一絲躊躇，一絲遊移，將應急身法做錯，那就等著缺胳膊斷腿吧。

王嶽起床時候固然不早，但也不晚。倉促洗了把臉，又簡樸將屋子清算了一遍，王嶽這纔出門，懷揣沾衣十八跌法訣，走向後山竹林。

這也先前拔取沾衣十八跌功法的弟子，冇能將之修成的底子啟事。

屈指一算，王嶽大抵已有半個月的時候冇有修煉如來神掌。

參閱完心法後，王嶽又將沾衣十八跌身法拿起，細心翻閱了起來。

而這，纔是王嶽能覺得底本，將其他三門佛家絕技考慮完美的底子啟事。

若修身，先修心，王嶽天然要先從沾衣十八跌的心法看起。