淨如寶珠，以求佛道。又見佛子，住忍辱力，

三界第一，諸佛所歎。或有菩薩，駟馬寶車、

爾時彌勒菩薩作是念：‘今者、世尊現神變相，以何人緣而有此瑞。今佛世尊入於三昧，是不成思議、現罕見事，當以問誰，誰能答者。’複作此念：‘是文殊師利、法王之子，已曾靠近扶養疇昔無量諸佛，必應見此罕見之相，我今當問。’

爾時比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、及諸天龍、鬼神等，鹹作此念：‘是佛光亮神通之相，今當問誰？’

以是人緣，地皆嚴淨，而此天下、六種震驚。

又見菩薩，離諸戲笑、及癡家屬，靠近智者，

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破魔兵眾、而擊法鼓。又見菩薩，寂然宴默，

及老婆施，求無上道。又見菩薩，頭子身材、

往詣佛所、問無上道，便舍樂土、宮殿臣妾，

真珠摩尼、硨磲瑪瑙、金剛諸珍，奴婢車乘、

唐終南山釋道宣述

千萬億種、栴檀寶舍、眾妙臥具、施佛及僧。

爾時佛放眉間白毫相光，照東方萬八千天下，靡不周遍，下至阿鼻天國，上至阿迦尼吒天。於此天下，儘見彼土六趣眾生，又見彼土現在諸佛。及聞諸佛所說經法。並見彼諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸修行得道者。複見諸菩薩摩訶薩、各種人緣、各種信解、各種邊幅、行菩薩道。複見諸佛般涅槃者。複見諸佛般涅槃後，以佛舍利、起七寶塔。

妙法蓮華經卷第一

如是我聞。一時、佛住王舍城、耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱。皆是阿羅漢，諸漏已儘，無複煩惱，逮得己利，儘諸有結，心得安閒。其名曰：阿若憍陳如、摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、舍利弗、大目犍連、摩訶迦旃延、阿冕樓馱、劫賓那、憍梵波提、離婆多、畢陵伽婆蹉、薄拘羅、摩訶拘絺羅、難陀、孫陀羅難陀、富樓那彌多羅尼子、須菩提、阿難、羅侯羅，如是眾所知識、大阿羅漢等。

自漢至唐六百餘載，總曆群籍、四千餘軸。受持盛者，無出此經。將非機教相扣，並智勝之遺塵。聞而深敬，俱威王之餘績。輒於經首，序而綜之。庶得早淨六根，仰慈尊之嘉會。速成四德，趣樂土之玄猷。弘讚莫窮，永貽諸後雲爾。

各種人緣、而求佛道。或有行施，金銀珊瑚、

妙法蓮華經弘傳序

天龍恭敬，不覺得喜。又見菩薩，處林放光，

增上慢人，惡罵捶打，皆悉能忍，以求佛道。