宋朝人羅泌的《路史》又詳細解釋了百越的族稱有：“越常、駱越，甌越、甌皚，且甌、西甌，供人，目深、摧夫、禽人、蒼吾、越區、桂國、損子、產裡、海癸、九菌、稽餘、北帶、仆句、區吳，是渭百越。“但實在他隻是舉出了百越當中建國或者說馳名的幾個部落，另有很多他冇有說出來。

不曉得大師有冇有聽過“北方胡，南邊越。”的說法。在當代的中國，特彆是當一些朝代進入同一以後，最讓統治者頭疼的就是北方的胡人和南邊的百越這兩股權勢。

而現在，李仲辰要做的就是對於這兩股權勢中的一股，固然隻是此中的一個小部分，且本身的設備精美，物質也有所保障，但是李仲辰還是不敢有涓滴的粗心。因為作為一個穿越者，他深知“獅子搏兔，亦需儘力”的事理，稍有不慎老司機也會翻車的。

《漢書·地理誌》注引臣瓚曰：“自交趾至會稽七八千裡，百越雜處，各有種姓”。足可見百越所占地區的廣寬。

以是一時之間，行軍的速率大大的減慢了。

駱越地處現在的廣西，貴州一帶，叢林遍及，山連著山，環境比巴國境內要卑劣的很多。

不管是從地理位置的乾係，還是從時勢掌控，敵對乾係，乃至都上升到了精力層麵的信奉上來講，李仲辰挑選應人部落為此次出征駱越的衝破口，都冇弊端，恩，很公道。乃至當李仲辰將設法奉告大司馬的時候，大司馬程城也鼓掌獎飾，口中念念不覺：“是這事理，這仗該打，這仗該打啊。”（大司馬：這把我們玩蛇~~~~~~~~）

李仲辰這一次出兵不但是有對時勢的考量，也不但單隻是練兵罷了。應人部落作為駱越方國最北方的大部落。人丁有約莫五萬，刨去白叟和孩子，起碼有五千人以上的軍人。作為和巴國南邊鴻溝交界的部落。在客歲李仲辰的便宜老爹出征楚國的時候，他們就像跳蚤一樣，冇少在身後使絆子。他們冇事乾就在邊疆線上轉來轉去的，牽涉了巴國的小部分兵力，讓人不厭其煩。應人部落乃至還在巴國兵敗楚國之時，想要乘火打劫，不但侵犯巴國的南邊鴻溝，劫奪糧食，還大有兵鋒直指江州的感受。幸虧大司馬程城一回到巴國就敏捷帶領兩千百戰老兵馳援南部，這才停止住了應人部落。

講事理，在戰國期間，百越占有著大片的地盤。就算是李仲辰要打的駱越方國來講，國土麵積也要比巴國大一些。

要曉得，在仆從社會，絕對的氣力代表著絕對的話語權，以是當氣力均勻的時候，也就冇有一個部落具有話語權，做到能夠讓其他部落臣服。以是駱越方國團體上是疏鬆的，幾個部落也各有各的地盤，乃至相互之間還互有摩擦，經常相互摸索著打來打去。駱越方國的建立實際上不是因為彆的甚麼，而是因為這六個部落都崇拜鳥，他們以為鳥是天神派來塵寰的使者，是最有靈性的生物。用當代風行的話說話說，是共同的愛好讓他們走到了一起。（總感覺彷彿是在談朋友的模樣）

兵家有雲：“知己知彼，方可百戰不殆！”李仲辰常日裡抗日雷劇甚麼的冇有少看，以是他深知諜報的首要性，是以當他有設法決定要從巴國南邊開端破局的時候，他就已經開端派人彙集百越特彆是駱越的質料，並且連絡本身的汗青知識，詳加闡發，看看從甚麼處所動手。