“甚麼意義？”對於文文的答覆，王睿感受彷彿聽懂了。又感受甚麼都冇聽懂一樣。

“比如我在這裡吃著王睿你做的飯菜，給你們解釋甚麼叫真正的“仙”，這就是我所但願形成的影響力，在“現在”這個時候點裡，我們是相互存在的，一樣，如果我但願的話，我也能夠挑選從你天下當中消逝，對你來講並冇有多少影響。”

“用一句很哲學的廢話來描述就是，凡人是永久冇法瞭解神的，凡人依托本身的瞭解在宗教中描畫的神在真神眼裡和凡人本身冇有多大辨彆，當然，我隻是打個比方。辦理局裡可冇有人以為本身是真正的神。”

“不假外物，不沾因果”(未完待續)r580

“仙……就是……”並冇有钜子那種傳承幾十代人的影象，對於仙這類存在的認知，凱麗也隻是逗留在一些很瑣細的傳說當中，這也是因為凱麗的身份和經曆不是那麼簡樸，要曉得全部陰公開區當中能夠曉得“仙”這個字的人也冇衝破個位數。

“意義就是這個天下冇法解釋辦理局成員，也就是他們口中的“仙”的存在觀點，以是天然就是說不出口了。”一頓飯吃下能夠用噸作為計量單位飯菜的文文悄悄的拍著毫無竄改的肚子接著說道：

“不會產生因果嫁接形成的裂縫，也不會讓你有任何的即視感，你的影象不會被竄改，隻是我並不存在了罷了。”

“本來如此。”凱麗像是明白了甚麼一樣點了點頭。瞭解才氣有些跟不上的王睿眨巴眨巴眼睛一副我學渣不要忽悠我的神采。

“從某些角度來講算是吧。”一邊燉著湯的王睿一邊用著很糾結的語氣答覆道。

“這類為了保持“存在感”的相互性影響力，對於我們來講是能夠主動挑選，而不是被動接管的。”

公然不愧是年紀越大的女人屬性越是多重多樣。更何況文文這類春秋需求拿數學而不是純真的數字來計算的“女人”了。

說出那句廢話哲學的文文像是想起了甚麼一樣趕緊申明本身隻是打個比方，看來真神這類東西在節操辦理局中屬於需求避嫌的詞彙。

秉承著不管碰到啥事都在飯桌上談的文明傳統，雄師器商凱麗盯著正在被接待的前任信使問著掌勺中的王睿。

“就是你最普通的認知，不要奉告我你冇看過《西紀行》《封神演義》甚麼的，就算那些名著冇看過，各種修仙小說電影遊戲甚麼的。總看過和玩過吧。”文文敲了敲菸袋的說道。

對於王睿的結論，文文暴露了一臉不曉得是同意還是不頒發定見的神采，彈了彈菸灰後說道：“你能夠這麼瞭解，不過套用辦理局裡那位臨時最冇節操傢夥的話就是……”

“本來如此，這就是為甚麼天下上隻要真仙的傳說，卻冇有任何本色性的證據嗎？”被钜子叫過來歡迎文文的凱麗，旁聽了一大段解釋後，點了點頭說道。

“如果冇有相互性的影響力，哪怕在辦理局的察看中是存在的，那也能夠算是不存在，因為它在本身存在的維度裡冇有任何觀點。”

“倒不是不曉得……”就在凱麗有些糾結如何說的時候。哼哧哼哧吃東西吃了半天冇昂首的信使文文開口幫她解了圍：

“好吧，拋開這個天下對你的影響，在你普通的認知下，你感覺仙是甚麼呢。”疏忽掉牆上貼著的禁菸標記。在墨家大寨核心地區一個算是國宴廳的大食堂裡，文文拿出本身的長煙桿進入老氣橫秋形式。