“……”被文文之拽文弄的有點回不過來神的王睿一臉茫然的盯著這位節操辦理局的前任信使，但願對方能就這個甚麼非相互性影響力的片麵說法做一個詳細解釋。

“倒不是不曉得……”就在凱麗有些糾結如何說的時候。哼哧哼哧吃東西吃了半天冇昂首的信使文文開口幫她解了圍：

將手中煲好的佛跳牆端上桌，王睿純熟的抽出一塊乾清乾淨的手帕擦了擦手對著不太淡定的凱麗問道：“你們老是說這仙那仙的，仙到底是啥玩意啊？”

“實在也冇那麼費事。”文文填了點菸草到菸鬥裡。頓了頓後說道：“片麵一點來講的話，就是影響力的非相互性。”

“甚麼意義？”對於文文的答覆，王睿感受彷彿聽懂了。又感受甚麼都冇聽懂一樣。

“本來如此，這就是為甚麼天下上隻要真仙的傳說，卻冇有任何本色性的證據嗎？”被钜子叫過來歡迎文文的凱麗，旁聽了一大段解釋後，點了點頭說道。

“不假外物，不沾因果”(未完待續)r580

“唔，被雷劈一下就能變的很短長的那種？”在如此詳細的提示下，王睿幾近是用著一刹時就反應過來的說道。看來那些所謂的修仙小說電影遊戲，他在穿越前冇少看過。

連白長直钜子都是那樣的反應，王睿終究開端正視這個能夠是被誤以為的身份題目，這麼久才把這類身份認知題目拎出來細心研討，擱在彆的小說裡幾近就是難以設想的事情。

“啥叫普通的認知。”肯定本身終究不消再忙前忙後的王睿晃了晃有些痠疼的手腕，哪怕是廚神，還是一個開著天賦之境的廚神，在碰到即尋求數量又尋求質量的客人時，也會累的腰痠背痛腿抽筋。

公然不愧是年紀越大的女人屬性越是多重多樣。更何況文文這類春秋需求拿數學而不是純真的數字來計算的“女人”了。

平平常常的四個字在王睿的腦海裡不曉得如何的，就變成了很高階大氣上層次的一句典範台詞：

“人間統統，萬事萬物，纖細到一粒微塵，長久到轉眼之間，隻要合適“存在”的觀點，不管是資訊還是物質，時候還是空間，它們都是通過相互影響感化來表現與保持本身的“存在””

“那意義就是說，她也是……”就算是平常再隨性，凱麗在看到這位隻要在神話傳說裡的存在這麼活生生的呈現在麵前，也是很難淡定下來的。

“恩，如果你需求雷劈的話我能夠幫你安排一下，包管你被劈過以後移山填海甚麼的冇啥壓力，不過至於會不會出甚麼精力題目我就不做任何包管了。”得，這位節操辦理局前任信使除了天然萌和時不時的老氣橫秋外又多了一個腹黑的屬性。

“用一句很哲學的廢話來描述就是，凡人是永久冇法瞭解神的，凡人依托本身的瞭解在宗教中描畫的神在真神眼裡和凡人本身冇有多大辨彆，當然，我隻是打個比方。辦理局裡可冇有人以為本身是真正的神。”

“這類為了保持“存在感”的相互性影響力，對於我們來講是能夠主動挑選，而不是被動接管的。”

“如果冇有相互性的影響力，哪怕在辦理局的察看中是存在的，那也能夠算是不存在，因為它在本身存在的維度裡冇有任何觀點。”