我雙手合十，說：“師父，您已經死了，當放下就放下。他們是有宗教，他們的宗教就是暴力，每顆槍彈都必須表現帝國的力量，每把刺刀尖上都必須收回大和民族精力的光芒。這是一支信奉暴力的軍隊，仁慈馴良良在他們看來，是脆弱的藉口。”

渾身虛脫，就像方纔跑了一個10千米一樣，身上的汗水冷冰冰的。我剛鬆了口氣，身後傳來了日本兵穿的皮鞋踩在水泥空中收回的悶悶的聲音。我轉過身，和剛纔不異數量標日本兵嘻嘻哈哈地過來了，他們的臉在暗影中恍惚不清，但身上披收回來的死老鼠一樣的臭味還是遠遠地傳了過來，冇錯，還是那些日本兵……

很奇特冇有在這堆屍身中看到梵根方丈，我清楚地記得，他也是在這裡被槍殺的啊。

影象幻覺不但僅是一種似曾瞭解的錯覺，另有一種汗青不竭重演的困擾。

我坐在公交車上昏昏欲睡。不異的場景周而複始，每天早上，我坐早班車到銅井鎮的畔塘村，聽前國軍中尉李茂才報告舊事，在傍晚時坐著公交車回到南京。一樣麵孔的搭客，一樣年青的女售票員。分歧的是，女售票員明顯已經對我冇有敵意了。我坐在她的身後，她那比夜更黑的長髮散在前麵，落在火紅的羽絨服上，像是燃燒的炭火一樣暖和。她的頭髮並不是很厚，能看到像鳥一樣柔滑的脖子。她入迷地看著前麵，前麵站著密不通風的搭客，他們大多數來自鄉間，脖子上有著經不起看的汙垢，指甲裡有一目瞭然的玄色汙物。她當然不會想著他們。她的目光是無認識的，眼中底子冇有甚麼東西，她統統的重視力都集合在她本身的內心。她在想甚麼呢？她有冇有男朋友？她的男朋友是甚麼模樣？她喜好他嗎？題目像爆米花一樣一個接一個地蹦出來，香豔而又含混，讓人目炫狼籍，心臟幾近要跟著呼吸一起跳出來。多麼無聊。僅僅在半個小時之前，你的心還緊緊地和那些浴血奮戰的國軍將士們在一起，衝動地為他們跳動，現在卻飛到了一個你底子就不體味的女孩身上。你在想甚麼呢？

這是一個機遇，好都雅看吧，這就是1937年12月的南京，這就是1937年12月帝國的容顏。

我還要如何答覆他呢？當然有一個很費事的體例，我能夠用汗青教科書上和我們到處可見的說法，說這是日本群眾遭到了軍國主義的矇蔽，是一小撮，大多數人是好的。如果是如許的話，那如何解釋日本兵身上帶的千人針呢？千人針是專門為侵犯中國的日本兵籌辦的，在阿誰島國猖獗風行，那是一塊很淺顯的紅色棉布條，由一千名女人每人一針地繡上圖案，讓出征的日本兵帶上，她們說這能夠避彈。幾百萬的日本兵，要有多少女人來做這個千人針？另有那些戀人在中國疆場的日本女人，如何解釋她們在給戀人的信中，讓他們縱情地踐踏支那女人呢？軍國主義能蒙敝愛情嗎？女人應當是最仇恨戰役，最願讓本身的親人闊彆戰役的，她們有身、臨蓐、哺乳，辛辛苦苦地把孩子養大成人，應當最曉得生命來之不易，最曉得生命的貴重。那為甚麼日本女人會如此狂熱地投入這場戰役，為他們的丈夫、兒子和戀人身處疆場而感到名譽？仇敵老是一小撮，我們老是站在大多數人的一邊。如許的說法奮發是讓人奮發，但它矇蔽的不是仇敵，而是本身。因為究竟並不是如許，日本民族天生全民尚武，絕對的尚武，絕對的從命，絕對的欺弱怕硬，這就是日本人。