這就是本相。日本兵並不成怕，可駭的是本身的怯懦，是你們本身滋長了野獸們放肆氣勢，是你們本身剝掉了野獸的文明的假裝之衣，讓他們儲藏在體內的人類最卑鄙的一麵無所顧忌地開釋出來，在南京大街冷巷肆意囊括統統。是的，巴望儲存並非都是脆弱，但毫無莊嚴的苟活則必然是脆弱，是我們本身的脆弱更加激起了野獸們的人性。你見過狗們追逐那些不怕它們的人了嗎？它們隻會欺負那些被嚇壞的人們。你如果不怕它們，它們隻會掉頭就跑。

現在還不可，我必必要找到那些兵士，找到我小說中的那幾個仆人公。

長生寺的大殿裡傳來嗚嗚的哭聲，在槍聲四起的南都城裡，微小得就像在水下呼吸的魚兒吐出來的氣泡，但我還是聽到了，這是一個男人的聲音，冇有甚麼力量，你撥出一口氣，便能夠把他的哭聲吹散在滿盈著戰役惡臭的氛圍裡。我走了出來，全部大殿就像幾十年後城管掃蕩過的小街，又像強拆過的民房一樣，金身的釋迦牟尼、觀世音、地藏王、十八羅漢、彌勒佛……這些讓人畏敬的神們肢體破裂地散落一地，那些禽獸一樣的兵士既然敢在這裡槍殺和尚，也就敢對這些神們脫手，何況，他們隻是泥塑的。我接著就瞥見了阿誰和尚，他正癱坐在一個角落裡，像一個凡夫俗子一樣捂著臉嗚嗚地哭著，從他的指縫裡流出了紅色的鮮血。那血並不是從額頭上的槍眼裡流出來的，那邊的血已經固結成紫色的了。他聽到我的腳步聲，把手拿開了，是他的眼睛在流血。他已經把淚水哭乾，能流的隻要血了。他看到一個在昏黃的夜色中拖得很長的人影時，驚駭地把身子往內裡縮著，比及看清是我時，他安靜下來，暴露一臉的委曲，茫然地瞪著我，喃喃地說：“施主，我們是跳出世俗以外的和尚，我們不問世事，那些從戎的來了，我讓他們走了，那些布衣來了，我也讓他們走了。我曉得這是有點不好，但我也冇有彆的設法，我就是想庇護我們這座寺廟。我傳聞他們也是從一個佛教徒很多的國度來的，我們又不是甲士，也不是布衣，他們為甚麼還要殺我們呢？”

我把那支三八大蓋扔在地上，拍了鼓掌，剛要轉成分開，身後傳來了日本兵穿的皮鞋踩在水泥空中收回的悶悶的聲音。也罷，送佛上西天，一齊把他們打發了吧。我轉過身，和剛纔不異數量標日本兵嘻嘻哈哈地過來了，他們的臉在暗影中恍惚不清，但身上披收回來的死老鼠一樣的臭味還是遠遠地傳了過來。我有點躊躇不決，如許的殺人體例未免也太便宜了他們，是把他們綁在樹上一刀一刀地割肉，還是澆上汽油燒死？是用鐵絲穿過他們的鼻子把他們吊死，還是把他們衣服脫光讓他們趴在冰上活活凍死……終究成果隻要一個，那就是死去，但體例卻有無數個供他們挑選。並不是我這個作家有多少短長的設想力，這都是這幫禽獸在南京大搏鬥中乾過的，像用刺刀剖開妊婦的肚子挑出嬰兒、切開10來歲女孩的陰道取樂如許的事情，人類統統的設想力在殘暴的日本兵麵前都黯然失容。如果地球上的人類都像他們如許，我百分之百地同意當即全麵核戰役，讓這個醜惡的星球永久都消逝在宇宙中。

羅素會像一個神經病一樣翻來覆去地對你說：“疇昔存在嗎?不存在。將來存在嗎?不存在。那麼隻要現在存在嗎?對，隻要現在存在。在現在範圍內冇偶然候的持續嗎?冇有。那麼時候是不存在的嗎?哎呀，我但願你不要如許嘮叨個冇完冇了。”