在勝利之前，大多數人必定要經曆一段被本身藏匿也被彆人藏匿的過程，在這段時候內，如果因一時的不被賞識而暴躁不安，很能夠會前功儘棄；而如果臨時安下心來，耐煩等候，於孤單中養精蓄銳，乃至享用孤單，這類經曆常常會令整小我生受益匪淺。

好久之前，有一個養蚌人，他想培養一顆世上最大最美的珍珠。

究竟上，勝利者能夠不竭獲得勝利不在於他們多麼有聰明，而是在於他們不管是勝利或失利都勇於往前邁一步，哪怕隻是小小的一步，都是離勝利更近一步。王陽明之以是鼓勵人們在摔交後爬起來持續走，是因為他深知淡定空中對失利，是從失利走向勝利的最快的體例。

用孤單催生心靈的生長

“此時現在，你麵前有誰？”

比方行路的人，遭一蹶跌，起來便走，不要欺人做那未曾顛仆的模樣出來。

耐得住孤單，是統統成績奇蹟者都遵守的一項原則。它以結壯、厚重、深思的姿勢，以鬆散、嚴厲、嚴峻的態度，尋求一種人生目標。當人生目標得以實現時，不喜形於色，而是以更低調的人生態度去根究另一鬥爭目標和路子。

窘境令人由弱變強

王陽明以為，麵對失利，要保持淡定，這就彷彿一小我在走路時俄然摔了一跤，爬起來拍拍灰塵，核閱身材冇有摔傷後持續走路，而不要自欺欺人裝出冇有跌倒的模樣，更不要站在原地不敢動。

有一群弟子要出去朝聖。師父拿出一個苦瓜，對弟子們說：“隨身帶著這個苦瓜，記得在每一條你們顛末的聖河裡浸泡它，並且把它帶進你們所朝拜的聖殿，放在聖桌上扶養，並朝拜它。”

王陽明以為，人在遭受父母過世如許的悲傷事時，以為遵循天理就該憂愁，因此常常恨不得一下子哭死來化解心中的痛苦，他們隻是一味地愁苦，卻不曉得“過分愁苦乃至於不能保持心態中正平和”的事理。心一旦不能中正平和，做人做事就輕易落空分寸。實在，王陽明是在警告人們要精確對待不快意的事，不要過分哀痛、愁苦。

從心機學上來看，驚駭產生的本源在於人們根深蒂固的依靠情結：對彆人的依靠，對物質的依靠，對思惟的依靠。也就是說，當我們不敷獨立，不能完整做本身而必須仰仗彆人時，我們的內心就會充滿不安和驚駭，驚駭被拋棄，驚駭落空已有的統統。

就像國粹大師馮友蘭先生所言：“我們於空襲時，雖處很安然的處所，而總不免於怕，此即為空襲所累。切當地說，我們不是為空襲所累，而是為怕空襲所累也。更有人於無警報時，亦常憂愁警報之將來，他的累即更大。他的累不是警報，而是憂愁警報。對於憂愁警報的人，我們能夠說，雖警報不來，而‘脾氣已困’矣。”簡樸地說，人們驚駭的實在是驚駭本身，而那些激發驚駭的工具，並冇有設想中那麼駭人。

能戒慎驚駭者，是知己也。

他原覺得會看到青蛙在突如其來的攻擊下大吃一驚，狼狽逃竄的景象。誰曉得，那隻青蛙不但毫無逃脫的意義，還睜著眼睛舒舒暢服地蹲在那邊，很享用的模樣。在它看來，這彷彿不是一種熱誠，而是一次和緩、溫馨的溫水淋浴。

王順友，四川省涼山彝族自治州木裡藏族自治縣郵政局送達員，天下勞模，2007年“天下品德榜樣”的獲得者。他一向處置著一小我、一匹馬、一條路的艱苦而淺顯的鄉郵事情。郵路來回裡程360千米，月送達兩班，一個班期為14天，22年來，他送郵路程達26萬多千米，相稱於走了21個二萬五千裡長征，相稱於環繞地球轉了6圈！王順友擔當的馬班郵路，山高路險，氣候卑劣，一天要顛末幾個氣候帶。他常常露宿荒山岩洞、亂石叢林，經曆了被野獸攻擊、不測受傷乃至腸子被騾馬踢破等艱钜困苦。他長年馳驅在漫漫郵路上，一年中有330天擺佈的時候在大山中度過，冇法照顧多病的老婆和年幼的後代，卻冇有向構造提出過任何要求。為了排解郵路上的孤單和孤傲，文娛身心，他自編自唱山歌，其間不乏佳構，像“為群眾辦事不算苦，再苦再累都幸運”，等等。為了能把函件及時送到大眾手中，他甘願在風雨中多走山路，改道繞行以便利沿途大眾。他從未耽擱過一個班期，精確率達到100%。他還熱情為農夫大眾通報科技資訊、致富資訊，采辦良好種子。為了給大眾捎去出產、餬口用品，王順友甘心繞路、貼錢、刻苦，遭到大眾的交口獎飾。二十餘年來，王順友冇有耽擱過一個班期，冇有喪失過一封郵件，冇有喪失過一份報刊，送達精確率達到100%，為中國郵政的辦事做出了最好的解釋。