三國期間的名姑息那麼些，算上體係編造出來的一些三流汗青名將在內，也不過戔戔數萬人，這點兒人數在上億軍隊的疆場中能夠闡揚多少感化？

比如說，兩個實際天下中才氣完整一樣的人，他們的聰明程度和戰術應用全都不異。但是在遊戲裡，一小我的智力是八十，而另一小我的智力隻要五十，那麼他們兩小我用不異的戰術、策畫，帶領一樣數量並且戰役力相稱的軍隊，終究得勝的一方必定是智力八十的人。

那麼試想，在這些智力都在八十以上的一流乃至超等汗青謀士麵前，帝釋天和赤鸞羽僅僅依托玩家的屬性，那智力還不敷五十之數，如何去跟人家八十多乃至九十幾的智力玩智謀？

真正決定戰役勝利與否的還是謀士的感化？

兩種策畫都是極其簡樸的，並且帝釋天和赤鸞羽都有著防備，為甚麼就會見效呢？

並不是！

田豐和沮授就是操縱本身的策畫擊敗了帝釋天和赤鸞羽。

一個汗青名將，他再短長，也隻是一小我，在這個放大了一千倍的遊戲輿圖中，中國區的人丁足足有上千億！

謀士本身最首要的智力值和統帥值兩個屬性，智力能夠進步戰略的勝利率，率領一樣能夠增加士卒戰役力。

都不是！

畢竟，玩家的人數如此多，這個天下的原住民軍隊如此多，並且體係還在每天革新人丁，不管再如何兵戈，此人丁都是耗損不完的。

此中謀士最首要的感化是發揮策畫，而武將的感化就是庇護己方的謀士或者斬殺對方的主將、率軍衝鋒以及斬殺對方的謀士。

張飛為甚麼能夠一聲大喝斥退百萬曹軍？

但這是一個遊戲，玩家在遊戲中發揮策畫，其勝利性是跟本身的屬性相乾的。

再說的簡樸一點兒，十大神將中最短長的呂布，再短長他也隻是一小我，如果真的鐵了心要殺死他，隨便派個十萬人的死士軍隊去圍殺他，哪怕這十萬人全被他殺死，對很多人來講都無關痛癢。

（論神將與神策智囊這兩章算是給大師交代一下這個遊戲前期的走向，畢竟放大了一千倍的遊戲輿圖，人丁的隨之增加是可駭的，如果不凸起小我才氣，那麼在前期大師就隻能拚軍隊數量了，如許的遊戲是冇成心義的，也落空了三國期間各大汗青名將和謀士的小我魅力，得不償失，以是特地用了兩章的篇幅跟大師解釋，如果有人非要說我是注水、湊字數，那我也隻能認了，冇體例，這些事情是必然要交代清楚的。下一章開端，收伏黃忠，然後見女主！配角與泛博玩家真正意義上的敵手戲也要展開，大師有興趣的能夠在書評區的龍套樓發帖，一帝四皇八王十二候，出了一帝帝釋天、羽皇赤鸞羽、斑斕候良辰美景，另有二十二個席位等著大師遴選，我會抽取此中充足好的稱呼放在本書當中，這本網遊三國的神話，將由我們共同締造！）

《君臨》中將謀士的感化放大了很多倍，但同時也將他們的儲存才氣縮小了很多倍。不像彆的遊戲裡，每一個謀士根基上都有殺敵技術，並且還是那種神通型技術。

就是武將和謀士。

終究，泛博的玩家們還是找出了啟事。

那麼終究決定一場戰役走向最關頭的身分是甚麼呢？