危機中的憂與思(財經郎眼07)_第1章 導讀 首頁

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蘋果公司的靈魂人物史蒂夫・喬布斯去世,引發全天下“果粉”與非“果粉”們對他的致敬和懷想。與此同時,“占據華爾街”抗議活動停止得如火如荼,華爾街金融巨擘們成為眾矢之的。一樣為美國培養了神話,為甚麼竟遭受如此分歧的報酬?

美國次貸危急以後,美國事重傷,歐洲是重傷,中國大要上冇事,實在是內傷。麵對一樣的危急,各國的政策都不不異。美國事大力生長製造業。中國用4萬億投資拉動。歐洲自認程度不敷,甚麼都冇做。幾年疇昔了,美國規複是最好的,歐洲居中,中國倒成了最差的。如果當時我們像歐洲一樣,甚麼都不做,中國現在會是甚麼樣呢?

重慶,能夠正在上演當下中國最浩浩大蕩的“都會化”潮流,農夫成為市民。而在東部本地,特彆是浙江,現在也是浩浩大蕩、暗潮湧動,叫“逆都會化”潮流。在西歐國度,“逆都會化”是步入劃一充足社會的標記。莫非說我們已經提進步入了西歐國度現在的“逆都會化”階段?透過調查發明,我們最早“逆都會化”的竟然是公事員,我國東部本地部分城鎮的公事員竟然把戶口遷入鄉村,情願回村裡“當農夫”。這一怪征象背後的實在啟事究竟是甚麼?為甚麼我們的“逆都會化”恰好是都會化和社會不公允的標記?

一個張悟本冇了,又一個李一去了,但將來會呈現更多的張悟本、李一,中國彷彿從不缺“大仙”和“神人”。令人感遭到猜疑的是,現在科學如此提高,資訊化手腕如此強大,公眾如何還迷、還信呢?我們不得不承認,這兩小我都是最好的經濟學家,他們能透過中國這個M型社會的特性逢迎分歧人的需求,掙得名和利。中國為甚麼造神不竭、毀神不倦?這類科學的背後,我們真正貧乏的是甚麼?

很長一段時候以來,我們把“都會化”簡樸瞭解為“產業化”。這實在是持續了美國的舊思惟,美國也為此支出了沉重的代價。我們以為“都會化”就是要建高樓大廈,然後讓很多的企業來投資,卻忽視了都會的調和生長。“都會化”有兩種,一種是高質化的,一種是低質化的。如果很多配套跟不上,實在就叫低質化,而我們就是低質化的“都會化”。那如何做才氣讓老百姓餬口得更誇姣?不是搞硬體扶植,不是搞“產業化”,而是要把我們老百姓最體貼的題目處理掉。

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