830年，富士山外，兩群人正在調集，在近處一看，一群是穿戴陰陽法袍的方士、另一群是身著僧衣法衣的和尚。領頭的，是兩個年青人。

他膚白若雪、身形超脫，手持一支粉紅色的花朵悠悠的把玩著：這花朵有手掌大小，上百片葉子、中間有一團金色的花蕊；固然被摘下，但是確冇有枯萎，反而還是鮮豔欲滴、披髮著縷縷香氣；若靠近旁觀，還會發明花瓣還在微微活動、一張一合，竟然如同呼吸普通，接收著六合靈氣和太陽真力，保持著本身的生機。

第三十三章險惡之源

他手持一根六環精銅錫杖，固然他手持錫杖的神采顯得很若無其事，但是從錫杖末端墮上天盤的細節便能夠看出，這根降魔寶貝的重量也非常驚人。

他二人站在世人前麵，自有一番首級風采，而從前麵的方士與和尚不時看向他們的尊敬的眼神中便能夠看出，他倆在這群人的心目中聲望頗高。

不過這個嬰兒天生體質衰弱，身材經脈堵塞、荏弱不堪，卻冇法修煉，並且又貧乏食品，本來不出幾日就會凍餓而死；幸虧鑒真在入定中間有所感，感到到了空海的遭受，及時趕到，這才救了他一命。空海感激鑒真的援手和慈悲心腸，又佩服他的修為，因而拜他為師，在門放學佛。

日本呈現的這些妖，大多是都是妖魔，這就很蹊蹺了。雲滄海與鑒真顛末切磋後，以為這必然是全部日本遭到了一種險惡力量的影響，纔會呈現這類狀況；

日本這處所固然靈氣淡薄、麵積狹小，但是存在的妖妖怪怪可真是很多，並且千奇百怪、修為低下，均勻隻要幾十年的修為，又遍及本性險惡、嗜血好殺，完整不像天然產生的，這實在是非常奇特的一件事。

跟在他倆以後的，都是門內修為不錯的弟子。本日他們帶領陰陽教和律宗的精英弟子來富士山，就是奉雲滄海和鑒真的叮嚀，幫手雲滄海和鑒真肅除山底的險惡之源。

他倆就是陰陽教的當代教主和律宗的當代方丈，安培晴明和空海。

固然雲滄海建立了陰陽教，也培養出了大量的陰陽師，但是結果也不是很大、僅僅是掃清了日本一些城池和村莊四周的地區，但是對於核心的那些妖魔卻殺不堪殺，常常方纔斷根了一片山林的妖魔，但是過不了幾年，從本地生靈中又會生長出一批妖魔。

一個身著紅色金邊發袍，頭戴玄色高冠，，大袖飄飄，他臉孔清秀、乃至能夠說是“妖豔”，刀削般的臉龐、英挺的鼻子、柳葉眉下是一雙狹長的銳眼、嘴角老是帶著一抹溫和的淺笑，顯得親熱而又引誘；

空海不愧是活佛轉世，修煉佛門功法進度極快，幾十年下來，外門工夫已經大成，身有萬斤之力，剛筋鐵骨，又習得金剛界曼陀羅禪法，戰力無窮。論起降妖伏魔，可謂是日本佛門的鑒真之下第一人，時人皆稱之為“遍照金剛”，並在鑒真歸隱以後接任了律宗唐招提寺方丈之位，勵精圖治，將律宗發揚光大，成為了日本又一名佛門大師。

並且在雲滄海“九天十地遍照搜神**”九天九夜的持續探查下，終究發明瞭富士火山下那一股埋冇極深的險惡氣味，因而他們肯定，之前的猜想冇錯，這邪氣之源就在芙蓉火山下。因而他們決定，先停止一番籌辦，調集人手，一起封閉住這裡，將邪氣之源一舉肅除，去了這心頭大患。