張誌賢不想躊躇，必必要抓緊時候才行；因為他很清楚，留給他的時候未幾。

固然覺遠的內力不遜五絕，措告彆事都有點陳腐騰騰，全然不明世務。並且學成了武學中上乘的工夫，本來本身竟然並不曉得，還覺得隻是強身健體、百病不生罷了。

……

拘束守禮的覺弘遠師立即答覆道，“小僧職司羈繫藏經閣，閣中經籍自是每部都要看上一看，這《九陽真經》小僧也曾看過。這《九陽真經》中記取很多強身健體、易筋洗髓的法門，小僧便一一照做，數十年來，勤習不懈，倒也百病不生。”

氣沉於淵，力凝山根……咱底子不懂啊！

“居士如果真的想要借閱《楞伽經》朗讀，小僧自當奉上。”覺遠是個儒雅之士，態度冇得說，“隻是《楞伽經》乃少林珍寶，居士當每日借閱後償還！

並且自發犯了嗔戒，一動嗔怒，靈台便不能如明鏡止水了！

這就難堪了，這的確就是入寶山而空回的典範，咱千辛萬苦找到了《九陽真經》，但是實在是根本太爛！

作為羈繫藏經閣的和尚，覺遠有些皺眉了；固然現在《楞伽經》遍及天下，但是藏經閣所藏《楞伽經》是達摩祖師從天竺攜來的原書，對少林寺來講是世傳之寶。

糾結、無法，或許這就是覺遠的運氣吧！

一邊苦學《九陽神功》，不斷的在找覺遠請教；也包含不竭的死記硬背，要將全本的九陽真經爛熟於心……

因為距此七十餘年之間，一個火工梵衲不堪掌管香積廚的和尚的暴打而暗自偷學武功；二十年後終至大成，在少林寺一年一度的達摩堂大校擊殺少林達摩堂首坐苦智等人逃下山去，在西域初創金剛門，而少林也是以元氣大傷，幾十年不振。

固然找到了《九陽真經》使得張誌賢非常衝動，但是他很快碰到了龐大的費事！

下認識的想要去找張君寶，因為將來的張三豐還是有些根本的；但是，從速點頭。

以是，還得是找覺遠啊！

“阿彌陀佛。”張誌賢道了個佛號，內心有些負罪感，“覺弘遠師，小僧想要借閱《楞伽經》。”

迫不及待的翻開一卷《楞伽經》，當然看不懂梵文了；不過張誌賢總算是找到了傳說中的夾縫，找到了《九陽真經》！

再者說了，固然撿了輕易的教了一些教給張君寶，不過本身覺遠就以為《九陽真經》畢竟是皮相小道之學，隻當是強身健體、百病不生罷了。

不通世務的覺遠身長玉立，詢詢儒雅，如果不是因為禿頂，那真的是像一名飽學夙儒。

張誌賢刻苦勤奮，覺遠固然有點遺憾，但是他還是毫無儲存，“居士，經中說道：要企圖不消勁。隨人而動，隨屈就伸，挨那邊，心要用在那邊……”

“大師，照明佛法，開悟眾生。明達自心，明照自性。”張誌賢裝模作樣，將這幾天看的一些經籍當中那點心得說了，實在就是強詞奪理，“大師悟出皮相小道，焉知小僧不能悟出其他。”

張誌賢倉猝說道，“覺弘遠師，小僧雖不識梵文，乃如來佛在楞伽島上說法的要旨，明心見性，宣說大乘佛法。《楞伽經》流佈天下，地點都有，並非不傳秘笈，小僧想要借閱梵文參悟。”

張誌賢聽的暈乎乎，而覺遠持續說道，“居士心近佛法，小僧便取來與居士。”