接下來，藍天雨陪著萬老又彆離觀賞了《鬆鷹圖》和《雲端上的聖母》。這兩幅作品，意境更加通俗和濃烈，萬老看了，更是讚歎連連。

梁院長最後打仗藍天雨，還是因為藍天雨去故宮博物院觀賞館藏的貴重文物，當時梁院長並冇有對他過分存眷。此時觀賞過藍天雨的三幅新作以後，藍天雨卓絕的繪畫天賦，已經完整征服了他。

第二天一早，在萬老三人的催促之下，倉促吃過早餐後，藍天雨又把三人送到了展館觀光。

明天前來展館觀光的人流，又有了較著的增加，此中不乏來自天下各地的媒體記者。香江本地和海內的媒體，近水樓台先得月，前來采訪的記者最多。有了《紐約時報》和《泰晤士報》的搶先報導，西方的各大媒體，不甘掉隊，一樣拍出了精兵強將前來采訪。

梁院長說道：“我們東方文明固然汗青悠長，但是在當代，因為國力上的差異，影響力一向遠遠不如西方文明，特彆是在繪畫上，西方油畫一向都是天下畫壇的支流。本來應當是並駕齊驅的兩種繪畫情勢，卻因為我們在經濟上的弱勢，導致我們的國畫一向都被西方油畫強壓了一頭。”

“表現在作品的代價上，二者之間更是差異龐大。在國際市場上，一幅頂級的近當代西方油畫，能夠拍賣出億元以上的美金，而一幅頂級的國畫，哪怕是在國力已經大幅晉升的現在，撤除古畫和油畫以外，最多也隻能拍賣出三千萬擺佈的華幣。要想讓我們東方文明被全天下瞭解和采取，另有很長的一段路要走，冇想到你的作品，卻突破了這個限定。這類直指民氣的藝術表示力，比西方油畫還要直觀和震驚。《泰晤士報》稱你是巨大的東方藝術家，確切冇有誇大。”

西方人用油畫的表示情勢來實現對客觀天下物理情勢的精確掌控，作品中蘊涵了創作者對客觀天下的科學理性熟諳；華國人通過傳統繪畫說話來彰顯本身的心機調和，尋求天人合一之境，從而實現人與天然的心靈相同和對抱負品德的塑造。