仙方士敗興地一擺手，將這個話題岔開，又持續道：“鐵徒弟肯出頭組建這個義社，本官也是極歡樂的，可見忠義之心，大家有之。本日本官見大師肯下力量出操，可見民氣也大可用！但是天子用兵，猶要糧草先行，本官又如何能讓各位餓著肚子出操”

不要藐視了行列練習，漢軍之以是號為強軍，就在於軍製周到，操演也有規條。這還不是晚唐今後役兵軌製全然崩壞，募兵製又被軍頭們變質成了仆人為主的私兵與多量農奴般的衛所兵共存的奇葩，這個期間，漢軍軌製還能闡揚它應有的感化。

雖說這些民壯手裡提根棍子，戰役力也差未幾有1。5鵝的著力，用來彈壓一條街麵還算是高出普通械鬥的水準，可再往上呢？

就算冇有祆教作梗，那太一紫房之秘，光憑魏野一人也是吃不下來的。說不得，還要引入彆家權勢進入

比起這還看得疇昔的列隊，技藝操演，就讓人全看不下去了。

說來講去，也隻要魏野本身開府建牙，變成一個不大不小的處所實權人物，資本與人力都算是有了家底，才氣打一打那太一紫房的主張。

這話魏野自誇說得極其得體滑稽了，但是一眼看下去，大半人都傻看著他，少數幾個聽懂了他這調皮話的，又害怕他的官位，強忍著不敢笑。

魏野也不在乎，向著這草創而成的民壯步隊道：“固然這義社不比軍伍，可也不是辦賽祭散福肉，見者就有份的。要練習技藝，體力定然要好，那些病秧子，還不如快點給本官滾蛋！阿衍”

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鐵山的技藝不壞，他一手帶出來的那些弟子，放在軍中也可算是精銳。但是這三十多個民壯，那技藝的確就不能看了，跑江湖賣藝的那一手對花槍的工夫，的確能夠一個打他們三個。

他一哈腰，將那根長杆子撿起來，塞回到這看去還不過二十來歲的民壯手裡，然後踱了半個圈，方纔開口道：“各位插手義社，想來也是曉得的，涼州邊郡，經常不安。各位多數已經立室，說不得有些已經為人父，家中上有父母要奉侍，下有後代要撫養。高堂在上，他們已經不比生養各位時候，正需求你們儘人子的本分行孝道，後代尚幼，也要你們為人父的庇護。這義社就是大師為了庇護家小而聚起來的，但是要庇護家小，光憑著一身血勇，卻冇有大用如果有一腔血勇就能成事，我朝還練兵做甚麼！”

但是再冇體例希冀，魏野也得用心做起來為了那一線機遇，在涼州站住腳已然是必定之事。可魏野現在的道術固然精美，隻要故意人不吝代價，幾百號被洗腦了的精銳狂信徒，就差未幾能高喊著“阿胡拉瑪茲達”，和他玩一招玉石俱焚出來。

他也不回身，就喝了一聲：“王超安在！把吃食抬上來！”

鐵山這幾日來的練習服從，以他本身教誨的那幾個弟子帶隊，這些民壯出過兵役的，也曉得如何列隊。

這些民壯，倒大半都識得魏野這位來自洛陽的大人物。一則是魏野這身青錦道服實在過分奪目，本地官都講究一個官箴威儀，穿的都是正緊官衣，冇有衣冠裝束這麼出圈的，二來魏野在黑水城裡尋祆教倒黴，也算是大家皆知。

可真正冒險者構造那號的龐然大物麵前，仙方士除非得天眷顧，俄然得了天降老爺爺灌頂傳功，從平常修者刹時演變成有著戰陣之上千人斬般戰役力的無雙鬼神，才氣談得上真正的合作。就現在魏野這一點氣力，奢談甚麼合作，隻怕從一開端就得被架空到甚麼暗溝角落裡去了。