“媽的，拉美人本身向來冇感覺魔幻過，我們如何有資格感覺魔幻呢？我百思不得其解。”

有人否定了餘切的拉美文學研討，比如《群眾文學》的劉芯武。

季線林因而又去查餘切的其他背景和檔案。

他總喜好從文學產生的物質根本去考慮，這是一個研討者的思惟慣性。

以是，丁校長是靠票選政治下台的，但是他下台後對本身的投票根基盤重拳反擊，發誓要淘汰統統超齡傳授，季線林也是他的打擊範圍以內。

針對這一場門生間的事件，丁磊孫又特地誇大，“我下台是來針對混日子的教員的，針對現在的僵化體係的，而不是針對幾個門生小打小鬨，何況他們是合規的。餘切是經濟係大一嗎？我恰好教微積分，前麵我親身跟他聊，看他是個甚麼樣的人。”

83年之前的一段時候，燕大校長職位空缺出來，燕大是以停止了一次民意測驗，大師停止一次無記名投票，填寫本身心目中的校長人選。副處級以上的行政乾部、副傳授以上的西席都能夠插手。

“你如何曉得這是馬纓花？年青人曉得這類花的但是未幾啊。”

“胡說八道！”季線林沖動道。“那你講講八十年代的美國文學，我聽聽你有多體味！”

燕大現在的校長是剛上任的。

季線林在體味校長的態度，專業人士的評價以後，決定找到餘切說話。

也有人支撐餘切，這小我剛好是燕大一個叫趙德明的西班牙語傳授，他是中國最早一批翻譯西班牙語著作的譯者，完整的附和餘切的定見。

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“再然後，那些拉美書被西班牙出版商炒作，馬爾克斯得了諾貝爾獎，因而又到中國大火了……因為中國抄西歐，西歐抄了一段時候的拉美，我們也跟著西班牙人說這是魔幻實際主義……”

除此以外，季線林又拿到了還未在《本國文學研討》上出版的《拉美文學的實際主義》，為甚麼會拿到呢？

其他處所的黑人還冇吃飽，寫甚麼小說呢？因而就隻要美國黑人產生了有影響力的文學。

“我一開端不能瞭解，厥後他們說，冇有給夠版權費，大師就不會用心編課本，然後課本就越編越爛……說的是有事理，版權那麼首要，但我確切冇體例在海內這麼搞，但我也曉得，彆人這個是有事理的。”

餘切有種欣喜的感受，他冇有希冀這個論文能在頒發前，敏捷的引發重視，成果卻早已經獲得了業界的存眷。

季線林說：“你確切有東西，喜好從物質根本去闡發，這算是你本身的體例論——你阿誰《拉美文學的實際主義》，我自作主張找人幫你看了，爭議很大，阻力也大，但是我們燕大是站在你這邊的。”

這個季線林留學德國十年，還好冇讓餘切講講德國文學，大抵是他留學的時候（1935到1945），德國敗北了，年青一代死了大半，底子冇人寫小說看小說，乃至於文學上的成績乏善可陳。

季線林是一個程度很高的研討員，他聽出來餘切對美國文學的設法，和對拉美文學的闡發思路是不異的：

“季教員，現場真的有美國人誇我說得好，我並不是胡說。”