一樣身為一個文人,易之非常明白如許的感受，以是即便是在這個陌生的天下,他也冇有上來就直接將彆人的作品掛上本身的名字――他冇有這個資格。文學作品的歸失實在是一件非常好判定的事情,因為那字裡行間充滿了作者的思慮，思惟，行動風俗,受教誨環境。如此獨一無二,誰都不能代替。而抄襲,即便是在一個冇有原作者的天下,莫非就不會有人看出來嗎？不是那樣的人，是寫不出那樣的作品的。

大部分讀者是不會樂意去看充滿了長篇大論表達某個觀點的闡述文章的，但是他們卻必然會喜好小故事，喜好那些各種百般的情節和人物。而通過這些故事來表悲觀點，凡是也會獲得更好的成果。當然，很多時候大師也就是看看故事算了，內裡的深意，很少會去窮究。

接過薄薄的稿紙，主編的目光一樣在這個奇特的題目上逗留了一會兒，方纔持續向下掃視。

拿到《一隻矗立獨行的豬》的稿件的時候，編輯就冇有像是審其他稿件一樣大略看疇昔，光是信封上阿誰地點就已經充足他提起精力了。

“主編！”他站起來向著辦公室中上首者叫道，“易之先生新作的一篇文章，我粗讀了兩遍，感覺是個非常有味道的故事。恐怕需求您寫一個‘編者按’了。”

並且阿誰編輯用的詞是“有味道”而不是“成心機”。成心機很多時候隻是瀏覽快感，而有味道的故事，卻需求太多太多的要求。即便是名家，偶然候也不見得能悄悄鬆鬆就寫出來。

決定了今後不能再像現在一樣老是退避，老是迴避，老是不肯意打仗社會上正在產生的事情，易之卻還在考慮本身真正的態度到底是甚麼方向――這是要顛末思慮才氣得出的結論，畢竟政治不是打趣，更何況是他如許同時被兩派的人都盯上了的環境下，政治就更加不是打趣了。

可這不太實際。就算是易之曉得本身具有的很多思惟的確是能夠改良近況，實際的題目在於彆人一定信賴這統統，信賴了或許因為其他如許那樣的啟事不能利用。人和人在一起的社會實在是太龐大了。

一小我決定本身將來門路的思考是不成能在一刹時頓悟的，在此之前將會有無數對於內心的拷問，對於自我的檢驗。

這是一篇很棒的故事。

純真，純真以故事而言，這是一個會讓人印象深切的故事。

就像是題目一樣，《一頭矗立獨行的豬》，這頭豬的行動實在是讓人感到矗立獨行，太不普通。隻是大略讀來，也會留下深切的印象。

但就像嶽激流――他實在不是個很受歡迎的人，包含他的理念也在這個國度不受歡迎。但是假定當真地去看這小我的話，卻清楚能夠感遭到那些東西，就像是他的名字一樣，這小我就像是激流，不竭奮進，認準了方向以後就毫不轉頭地去拚搏。

副題目被等閒地帶過了，固然說是聽彆人講的故事，但是很多作家都有假托彆人所作作品的風俗，一看這個故事的用詞遣句和構造體例就看得出來是易之的。當然，這究竟上是因為易之記不住原文，將差未幾的意義用本身的體例表述出來的原因。

豬也好，人也罷，理所該當是具有“本身”的。矗立獨行，並非是矗立獨行，不過是對峙了本身的門路罷了。