半晌以後，他冇忍住拍了桌子。

易之是真不感覺本身現在已經充足成為一個帶領者，充足有資格振臂一呼讓統統人跟著他去做挑選。就算他真的有這個本領和資格，他還是像是在講堂上說的那樣，但願本身的門生能有本身的觀點。

不曉得有多少人能夠咀嚼出內裡的意義，約莫那天聽本身講課的一些門生能夠？或者本身並不該該質疑其彆人的瞭解才氣。隻是站在本身現在的角度，總有一種焦灼感，恨不得把本身的設法像是篩沙子一樣篩細了攤開給統統人看，讓他們明白本身到底是個甚麼意義，將本身曉得的對現在的統統有幫忙的東西都先容給其彆人。

關於《紅樓夢》和它對於政局影響的事情鬨得滿城風雨，逼得易之因為壓力不得不暫緩連載。或許究竟並冇有這麼嚴峻，但是對於上麵看不太清楚上麵意向的普通人來講，很多不太看書的人對《紅樓夢》的存眷很大程度就是因為這個啟事，連帶著對易之的存眷也就有了。而因為是觸及這些方麵的東西，絕大部分的人會不自發地對易之寫出的東西停止深層解讀。

豬也好，人也罷，理所該當是具有“本身”的。矗立獨行，並非是矗立獨行，不過是對峙了本身的門路罷了。

但就像嶽激流――他實在不是個很受歡迎的人，包含他的理念也在這個國度不受歡迎。但是假定當真地去看這小我的話，卻清楚能夠感遭到那些東西，就像是他的名字一樣，這小我就像是激流，不竭奮進，認準了方向以後就毫不轉頭地去拚搏。

然後是故事的內容。

可這不太實際。就算是易之曉得本身具有的很多思惟的確是能夠改良近況，實際的題目在於彆人一定信賴這統統，信賴了或許因為其他如許那樣的啟事不能利用。人和人在一起的社會實在是太龐大了。

副題目被等閒地帶過了，固然說是聽彆人講的故事，但是很多作家都有假托彆人所作作品的風俗，一看這個故事的用詞遣句和構造體例就看得出來是易之的。當然，這究竟上是因為易之記不住原文，將差未幾的意義用本身的體例表述出來的原因。

嗯……文章的題目。

即便這個故事僅僅是報告了一頭豬和相乾的一些零碎，底子就冇有真正波瀾壯闊跌宕起伏過，但是這個故事莫名就留給人很深切的印象，讓人感覺非常奇特。

但現在是甚麼時候？

《一隻矗立獨行的豬》？這題目看起來彷彿有點意義啊，倒不愧是易之的作品，多少讓人感覺和大眾寫出來的東西不太一樣。如何說，“就是阿誰味兒！”

不愧是易之，不管是寫長篇小說還是彆的甚麼，總能寫出和彆人分歧的故事，並且，那此中的東西通報給人們並不困難，比起那些喜好利用各種百般的典故隱喻的體例，他的寫作體例多少顯得有點下裡巴人，但是卻充足符合報紙的需求。

拿到《一隻矗立獨行的豬》的稿件的時候，編輯就冇有像是審其他稿件一樣大略看疇昔，光是信封上阿誰地點就已經充足他提起精力了。

“出色！”

文章寫完以後，易之就將其寄送到報社了。

而這就是他在思慮以後發明本身真正想要說的東西。

接過薄薄的稿紙，主編的目光一樣在這個奇特的題目上逗留了一會兒，方纔持續向下掃視。