他這裡想著，最前排，有人施施然站起，向解良施禮後，口齒清楚地說話。餘慈目光投去，隻見說話的那人，恰是匡言啟。

解良終究開口說話：“此乃我成績還丹以後，所製的第一個五雷符。而後我如有閒，必於當日以貫氣法附著一次，時至本日，已有五十七年。”

“本日我所講以內容，你們如有疑問，現在便可扣問，我酌情答覆。”

“所謂應急竄改，不過是想讓畫符快起來。如許，爾等有兩種挑選。一是求諸本身，二是操縱外物，二者又是相輔相成。”

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但是，解良隻以一句話應對：“此術冇有技能，唯手熟爾，爾等自修便可。”

誰都曉得符法廣博高深，能力卓著。但與其他手腕比擬，畫符的時候實在太長了。越是能力大的符籙，就越是龐大，固然符法一道中有無數精簡、急就的技能，但相較於其他的進犯手腕——比方劍氣、法器、神通之類，差得實在不是一點半點。

此法看來簡樸，可滿殿的修士冇有一個能做到。

此時，懸空的清心咒，已經算不得清心咒了。“靜”字的筆劃已經在灼灼的靈光中變得恍惚，渾厚的靈光聚而不散，在符籙核心構成一圈拳頭大小的光暈，看上去，符籙更像一顆巨大的明珠，懸浮在殿中。

匡言啟這題目問得很中肯、很奇妙。利用符法，避不開的題目，便是若那邊理靈符的能力和效力的乾係。

一符既成，解良重頭開端，還是是清心咒，卻冇有畫在彆的處所，而是就在方纔完成的符籙上，重新刻畫一遍。內行人看不出甚麼來，可在坐的修士哪個精研符法多年的裡手，他們天然能夠看出來，解良第二次畫符，指尖吞吐的靈光不帶半點兒玄虛，就是沿著前麵符紋的軌跡，貼合上去的。

這是長篇大論的前兆，殿中修士都屏息寧神，恐怕漏過一個字。

餘慈心中遠不像他臉上表示得那麼安靜。解良那一句話，看似怒斥，但也能夠說是從側麵迴應他了的發問：大道之學……這豈不就是說，那純粹之‘理’，與神魂感到脫不開乾係，並且，他前行的方向，是貼合“大道”的？

先前他畫清心咒的時候還不感覺，此時轉製五雷符，餘慈終究看出解大仙長的不凡之處。五雷符的紋路是一串“雷”形符字綴連在一起，外輔以雲氣星圖之紋，當解良指尖抹畫之際，乃是由外而內，由星圖及於雲氣，再由雲氣及於雷文，速率並不甚快，可步調之標準，完整能夠拿來做課本。

這個題目隻能由他本身去思考。解良以那一段話結束了戒律方麵的課程，轉而提及另一個題目：

此言一出，殿平清楚有些騷動。那些長住觀中的外室弟子和掛單羽士都是曉得這個法度的，也不華侈時候，三五小我聚在一起，交頭結耳，很快便有了共鳴。

那是五雷符！

世人臉上都是獵奇與茫然並具：“這是甚麼東西？”

一道靈符冇畫完，彆人已經砍了你的腦袋下來，這類事情幾近每天都在產生。對殿中這些精擅符法的修士來講，更是非常實際的題目。

隨後，殿中修士便看到了，貼在紫光圓珠上的五雷符，融了出來！

有一名外室弟子被推舉出來，先行一禮後，摸乾脆地問道：“貫氣法如何算得小成，如何算得大成？可有必然之規？”