餘慈盯著圖中的人影，感覺那邊麵有一種難以抵擋的魔力。不自發的，傾瀉的心念便與其融為一體，乃至分不清照神圖表裡的天下，究竟何者是真、何者是假。也在現在，受一股不明力量的驅動，他身材震了一震，身下樹木殘根嘩地一聲崩散。

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他早已達到神情照應的層次，此時便是照神銅鑒中積儲的本身精元和他的神魂相互照應、吸引產生的征象。

頂門一震，像被衝開一個口兒，滿身的精血力量就這麼破體而出。

幾次來回，餘慈但感覺這暖意充滿滿身，垂垂如水滿溪穀，氣蒸大澤，當真明也是它，暗也是它、強也是它，弱也是它、有也是它、無也是它。無所不至，無所不入，乃誠意神都混化在此中，難以彆離。

當然，單說強度也不精確，因為強弱是相對的觀點，這內裡必必要有一個參照物。可如果真有如許一個參照物或是標準，又有甚麼能比他這個照神銅鑒的具有者更合適的？

銅鏡彷彿是呈受不住精血力量中包含的力量，開端顛簸不定，隨後開端了再一次的扭轉。

不過那感受，模糊又和天裂穀頂、絕壁邊上，葉繽儲存的劍意透體而入時，差相彷彿。

他天然站定，竟是擺了與圖中映像一模一樣的式子，氣血顛動之際，隻感覺滿身骨絡筋肉猛地擰成了一股繩，而統統的精血力量都凝在一起，驀地上衝。

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注入、循環、積儲；注入、循環、積儲……清楚的三個環節，就是如許迴環不休，將破頂而入的精血力量全數收攏在鏡中，積儲在“迴路”中心的“竅穴”中，凝實如珠，冇有一絲一毫的泄漏。

餘慈還是頭一回當真打量照神圖中的“自我映像”，感受非常之奇妙。他曾想過，在他打量映像之時，映像必定也在察看另一個“照神圖裡的映像”；而“另一個照神圖裡的映像”，則會去打量“另一個照神圖裡映像所察看的另一個照神圖裡的映像”……如此幾次巢狀，直至無窮。

餘慈還想著看得更清楚，偏在這時候，眼睛開端發澀，提著的那口氣天然散掉，更有無可諱飾的怠倦之意分散滿身。小院中的影象又像是鋪了一層輕紗，恍惚下去。

餘慈模糊感受著，這顆精元之珠是應當聚合在一起的，但是，珠子帶來的壓力實在太大了，身材有些接受不住。以是，在神魂的動員下，他的身材自發作出了反應，四肢百骸都生出了強大的吸力，通過泥丸宮的總彙，感化於精元之珠上。

這一刻，僵立的身材終究能夠轉動了，餘慈攤開手，手心微有汗漬。要承認，他的狀況很好，前所未有的好，可在此之前，他遭碰到的，倒是最要命的凶惡。一著不慎，他的精氣神便能夠被照神銅鑒吸乾，隻給他留下一具空蕩蕩的軀殼，任其在山間腐蝕！

內裡小小的人影彷彿是直立瞭望，如有所思；又像是站了一個樁，鬆靜天然。但不管如何描述，這必定不是他本體狀況的反應，在現在，圖中的映像似是活了，有了自在的靈性。

可究竟上，他猜想的事情並冇有產生，因為在在他目光投注的同時，照神圖中的映像便似是有了靈性，漸漸昂首，將目光投射出來，恰與他打個對眼。