但一個實際也擺在麵前：修行必必要全情投入。即便是他如此沉迷的現在，精研《玄元底子氣法》時，也感覺時候過得緩慢。一次打坐就是兩三個時候疇昔；在“心內虛空”做一個功課又要兩三個時候、再加上祭煉寶鏡、修煉符法，一天十二個時候，當真是過如飛梭，讓他恨不能把一天掰成兩天用，這類環境下，他哪另有用心旁顧的精力？

這彷彿是與南鬆子一戰的後遺症，但是，顛末兩天的祭煉，餘慈感遭到，就算當時出了題目，但現在照神銅鑒的狀況很普通，不，乃至是比前段時候要更好一些。畢竟吞了那麼一個怪物當養料，祭煉時氣機互換較著更活潑，結果也更較著。

“外物”的感化比他設想的要大，且大很多。

之前，餘慈便以為，長生術和本身的修為是首要的、是必必要爭奪的；而那些外物器具比擬之下就冇有那麼首要。

究竟上，餘慈現在存眷的事情和他們設想的完整分歧，但確切是個極頭痛的事：

他順次將各種物件擺上桌麵。

“坐。”

“那不是很成心機？”

照神圖，不見了！

一圈青色光霧蓬然分散，映得室內光影明滅，但是，也僅此罷了。

這些物件，防身、殺敵、修行，每一樣都有它奇特的用處，每一樣用得恰當，都能闡揚極大的服從。

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看餘慈深思，老道稍頓又道：“宗門決定令各處弟子回返，隻在幾個關頭處留人看管。峭壁城有百萬布衣，如有閃失，便是生靈塗炭，故而是極要緊的……”

現在，他需求找到一個兼顧兩邊且又確保效力的體例……不是用心，是兼顧！

照神銅鑒、牽心角、純陽符劍……這是他常常利用的物品，冇有照神銅鑒，就冇有照神圖、冇有“仿天賦一氣”；少了牽心角，他早早就死在天裂穀中，更彆提之前抵擋南鬆子的殺伐神魂的手腕；純陽符劍，這把利器他用得極是順手，少了這個，對敵之時，莫非他還要先花段時候凝成七星劍符嗎？

餘慈聽了也笑，他不知李佑的要求中有幾分真假，但能夠必定的是，那位活潑跳脫的師兄，終因而擺脫了。

現在，他仍然這麼以為長生術和本身修為是最首要的，也不感覺本身專注於修行有甚麼錯，但是，他是不是需求分一些精力出去，熟諳所具有的各種法器的性子、建立更安定的聯絡呢？

止心觀中，和餘慈比較熟的人都曉得，這位極受觀主愛好的年青人，這兩日表情不太好，變得沉默很多，彷彿是練功墮入了瓶頸。但這不是甚麼題目，修行路上，哪有永久一帆風順的呢？

餘慈邁進於舟書房的時候，於舟正把玩著一顆拳頭大小的方印，如有所思，見他過來，便將方印放在桌上，挨著一枚玉簡。

以是，熟悉的見麵都是安撫兩句，彆的也不會多說。

於舟和他語道論劍，向來是不拘末節，隨便慣了的，餘慈也不客氣，坐在案邊方凳上。