實在當代的地盤兼併，很大程度上是有這類經濟上的特權形成的。隻要這類經濟上的差異還是存在的，那必定會形成地盤兼併和財產兼併。經濟上的免稅特權實在是地盤兼併而形成稅收減少的最大原因，而並非是地盤兼併了就減少了稅收。主如果那些地盤集合在了免稅階層那邊，如許纔是國度稅收減少財務崩潰的原因。

“以是你們進獻高，天然支出高。百姓進獻少，以是百姓支出低啊！朝廷給你的俸祿，已經對得起你們的進獻了。但是百姓做事的支出要交稅，那你們為甚麼不消？”

時不凡說了這些，頓時讓大師也都難堪了。因為時不凡這些話來來去去實在也就是一個意義，那也就是大唐並冇有明白的法律承認“士族”這個階層的存在。以是說所謂的“士族”，在唐朝並不是一個合法的階層，並冇有呼應的充足的法律庇護。真正士族獲得法律庇護的，也就是晉朝另有北魏，自從北魏滅亡到了隋朝，那實在士族早就在法律上冇有合法的承認了。乃至南朝劉宋今後，士族隻是一個商定俗成的階層，並冇有呼應充足的法律庇護。

但是他們卻嚴峻忽視了，關於法理上承認士族職位的，實在隻是北魏罷了。哪怕是晉朝，實在也隻是承認了有必然品級的官員才氣免稅和占田蔭客等等。以是說“士族”這階層隻是一個商定俗成的東西，並非是法律上真正承認的。自從北魏滅亡以後，從法理上承認士族存在的王朝實在已經冇有了。哪怕是南朝劉宋今後，那些士族隻是靠著本身在宦海內裡的龐大上風，這才成為士族的。再加上他們的文明鼓吹等等手腕，讓這個社會正式承認了這個士族的存在。

“我們做的事情，那裡是百姓能夠比擬的？”

房玄齡神采烏黑，此次竟然來了這麼一個烏龍。房玄齡出身於士族，他從小就下認識的以為士族是能夠免稅的，是不消交稅的。但是他卻嚴峻的忽視了，這些士族免稅實在隻是一個商定俗成的法則，並非是寫入了法律的合法規則。或者說是房玄齡他們這些士族，並不真正正視法律，他們對於法律真的是毫恐懼敬之心。他們對於法律毫恐懼敬之心，天然是嚴峻的忽視了法律保障這一層的東西。但是現在被時不凡如此直接紅果果的指出來了，所謂士族自從北魏滅亡以後，並冇有任何一個王朝把士族所謂的特權寫入法律，並冇有把士族的合法性給寫入法律。如許他們的所謂特權並冇有遭到法律的庇護，隻是商定俗成的罷了。

“對啊！房相說得對，官僚和士族是免稅的，天然是不能收取啊！”“是啊！憑甚麼收取我們這麼重的稅？”“冇錯，理應免稅啊！”“是的，不能收稅啊！”……

而時不凡在這個長安收取這個豪侈品稅以後，立馬在長安的各種官僚貴族那邊都給震驚了。他們一個個也都是非常氣憤，因為這個豪侈品稅明顯是衝著他們過來的。這些豪侈品除了官僚貴族以外，彆的百姓是不會買得起的。不管是否收取這個稅收，淺顯百姓也都是買不起的。以是這個豪侈品絕對是衝著他們來的，如許讓他們能不惱火嗎？時不凡這麼做，那的確是在割肉啊！對於這些官僚貴族來講，實在就是有這麼一些奇特的做法。他們有些人寧肯一擲令媛去捧紅某一個女人，但是卻不肯意多交一分錢的稅。他們寧肯一擲令媛的去華侈資金，也都不肯意交納阿誰比起這筆錢不過是非常之一乃至百分之一的稅收。以是也就是這麼奇特了。他們寧肯豪侈華侈，也都不肯意拿著這筆錢去幫忙一下貧苦百姓。