“褚遂良學士，凡是科罪，特彆是定盜竊罪過，乃至是監守自盜的罪過，都是以賊贓的代價來判罪。你說我盜竊了朝廷的知識，那叨教這些知識代價多少？遵循我大唐法規，監守自盜三十絹以上，絞！既然你要求皇上把我絞刑，那是不是你以為我盜竊的知識代價三十絹？”時不凡問道。

時不凡不客氣的答覆；“褚遂良學士，你既然告狀我監守自盜，但是卻拿不出任何證據，你這個不是誣告反坐嗎？你有何證傳聞我能夠監守自盜，如果你能拿出證據，說出我嗖盜竊的知識代價多少，或者是知識的統統權是誰，那你就不是誣告反坐了。不然，這個誣告反坐的罪名，你是戴定了！”

時不凡曉得唐朝的法律太多縫隙了，時不凡這個法學碩士並且是顛末端司法測驗的人，到處能夠找出縫隙為本身回嘴。乃至他還教誨出了好幾個狀師界內裡著名的訟棍，時不凡也都冇有少和本國的那些“訟棍”們停止交換，以是玩弄法律還是比較在行的。特彆是唐朝這個法律，那更是縫隙一大堆，他抓起來非常輕易。乃至，他所用的不必然美滿是法律，彆的學科也都能夠用，不怕找不到藉口。

“皇上，請治褚遂良的誣告反坐之罪，才氣夠以正我大唐之國法！”時不凡說道。

時不凡這個時候反咬一口，籌算遵循誣告反坐的罪過來停止抵擋。誣告反坐，也就是指誣告對方甚麼罪名，到時候如果被髮明瞭阿誰誣告者也都要承擔他所誣告的罪名的科罰。這個是刑法內裡的同態複仇的殘存。至於時不凡曉得此次如此狀告褚遂良誣告反坐，那也就是和褚遂良撕破臉麵了，他此後和褚遂良不成能好了。

當代人的法學體係研討並不完美，美滿是知其但是不知其以是然。以是他們在時不凡合格法學碩士麵前，那的確是虧損吃大了。時不凡能夠隨便偷換觀點，能夠隨便的操縱這些當代的官員不懂的太深切的法律本質，對於法律的本質隻是有一些模糊的體味，但是完整不成體係，唐朝期間的法律，完整能夠被時不凡等閒玩弄的。

“甚麼？你竟然要反告我誣告反坐？”褚遂良怒道。

“知識並非是朝廷所私有，知識乃是天下萬民共有的東西，如何能夠是朝廷伶仃統統呢？但是這些記錄知識的筆墨筆墨，倒是屬於朝廷的了！”房玄齡說道。

褚遂良頓時否定說：“知識是無價的，如何能夠隻代價三十絹？”

褚遂良當然曉得這個題目是無解的，如果本身敢答覆這個題目本身必死無疑，乃至還要扳連家人。

後代都是如此，那當代何嘗不是更是如此？褚遂良敢說知識是無價之寶，但是卻絕對不敢說出一個詳細的數字。一旦褚遂良說出了一個詳細的數字，那如許他完整完了。不管褚遂良說出的數字是大是小，哪怕褚遂良說出了一個富可敵國的數字，那也是要垮台的。一旦他說出了一個數字，那代表褚遂知己內裡“知識”是有價的，如許會形成他名聲完整臭不成聞。

時不凡接著來到了孔穎達麵前，說：“孔學士，你乃是孔賢人的後代，孔賢人那是萬世師表，那叨教天下的知識，是否屬於孔賢人所私有呢？”

時不凡直接大聲說：“大師聽到了吧？房相所言，知識乃是天下萬民共有的，不是一小我或者朝廷能所私有的。既然知識是天下人所共有的，那我把知識謄寫下來，然後送去給天下萬民學習，不是不可嗎？天下萬民既然都是知識的仆人，學習知識有甚麼不成？莫非學習知識，還要朝廷的批準嗎？如果如許，那在場各位的知識是哪來的？有冇有獲得朝廷的批準呢？”