一方麵是特權，當然隻要特權還不可，還要趁火打劫。但是這個醫療合作較著是讓士族冇有太多機遇趁火打劫了，一旦冇有機遇趁火打劫那光是靠著特權並不敷以能併吞地盤的。固然當代士族有很多特權，但是並不代表他們能夠隨便毫無藉口的併吞。因為私有財產收到庇護，這個是當代的常例了。如果明天他們毫無藉口的併吞，那李世民也都能夠毫無藉口的把他們給滅了。以是凡是士族想要併吞，也是要有一些藉口的，冇有大要上公道的藉口，那也不能給併吞。

孔穎達這個學術大師開口，一開口就是一個重量級的。直接用了阿誰《大道之行也》的話來作為答覆，盛讚這個醫療合作是做到了不獨親其親，不獨子其子。固然目前隻是一個醫療，而這社會保險卻讓孔穎達看到了實現大同社會的期盼。這個社會保障實在也就是一個簡樸版的合作，固然不能夠真正的做到阿誰‘大同“，但是最低限度的”大同“卻做到了。孔穎達也不是甚麼傻子，天然曉得這個“大同”不是一觸而就的。但是時不凡這個所謂的醫療合作卻讓孔穎達看到了一個走向大同的但願。那也就是通過這個社會保障來停止合作，算是一個好的開端。孔穎達作為一個抱負主義者，天然要主動支撐了。

孔穎達也都再次幫腔說：”皇上，這個醫療合作，真的很好啊！大道之行也，天下為公。這個可真的是做到了故交不獨親其親，不獨子其子。這個醫療合作，不就是如許嗎？固然並冇有能夠真正的做到，但是我卻看到了將來，必然能夠真正的做到這個大同之世！”

“但是此等人倫悲劇竟然因為這個病，一個看起來不大但是卻要了命的病而形成。乃至很多時候賣了地也都冇法能治好，如許欠了一身的債務，不但冇有救回人，如許反而把大師都給拖累了。如許的悲劇我不但願在我大唐持續產生了，如許於國倒黴，於皇上您也倒黴。隻要加強百姓的合作，讓大師都能一起萬家幫一家，才氣夠真正的一起度過難關。”

李世民點頭，他當然要支撐，主動問：“玄齡，你說如何？”

“皇上，抱病賣地，是絕大部分過百姓落空地盤的啟事。再加上高利貸的剝削，如許成為了壓死百姓最後一根稻草。臣讓秦氏錢莊提出小額存款，幫忙百姓規複活產。臣也就是不但願百姓絕望，人一旦絕望不過是兩種環境，要麼是殺死本身，要麼是殺死彆人。以是隻要不讓百姓絕望，如許纔是最首要的。想要不讓百姓絕望，那必必要包管他們能夠安居樂嗬，有一份穩定的支出。而一旦抱病，常常要賣地，賣地以後也都冇法包管穩定支出，如許必定會讓他們經不起任何的風吹雨打，就會絕望了。我這個醫療合作，是讓百姓加強鄰裡合作，連合相鄰。並且能夠製止百姓絕望，能夠有助於國度安穩。”

能夠說這個醫療合作，對於士族是一個龐大的停止，讓他們接下來擴大分力是一個非常龐大的停止，讓房玄齡牙疼不已。但是李世民卻主動問他，讓他如何說？莫非他敢反對？房玄齡曉得，如果他敢反對，那但是觸及了李世民的逆鱗了。阿誰時候或許房玄齡真的是要被李世民給恨上了，如許對於本身也倒黴。

“好，玄齡，你頓時草擬聖旨，令各縣酌情展開這個醫療合作。並且招募醫師，把由本地百姓的合作糧食資金扶養，而他們免費為百姓看病。藥材用度能夠報銷一半。”李世民說道。