（闡發到這一層，我俄然感覺莫名喜感。不應期間的人穿越於各個朝代，相互見個麵打個號召――

細細一想，倒不是我們尋覓《陰符經》，而是被這件事情牽著鼻子走，冇有一點兒主動權。

我稍稍愣神，隨即明白了月餅的設法。自從陶清冉給我那張月餅的照片，稀裡胡塗踏上這條尋覓《陰符經》的門路。我們老是在不斷地處理各種事情，卻底子冇偶然候埋頭機慮整件事的來龍去脈。

這就像是“每天反覆一樣的事情，久而久之，不是餬口需求事情，而是事情引領餬口”。思惟會隨之固化生硬，按部就班地無窮反覆每一天。

鬼穀子再有本性，也是個活生生的人，不能過分免俗吧？教了那麼多弟子，懷裡揣的那本《陰符經》卻不傳授，這不太合適普通的邏輯。

“你的意義是，並不是唱歌跳舞？”我撓著後腦勺，灌了口水潤潤嗓子，“那她這麼做的意義是甚麼？”

月餅在海燕屍體前插了三根點著的煙，澆了一瓶二鍋頭：“是不是我們思慮題目的體例不對？”

月餅冇理睬我，雙手像練太極似得漸漸抬起，活動著腿腳，腳尖微微踮起。嘴裡哼著《千年之戀》的曲調，手指捏成蓮花狀，麵色悲慼地扭著腰肢，仿照幻象中的小九舞姿。

“咱倆這算是當代版的伯牙子期麼？你彈曲唱歌，我聞樂起舞？”月餅像是被點了穴道僵住不動，停頓了幾秒鐘，苦著臉瞅直撇嘴，“太難了！我就記得這麼個開首，前麵忘了個潔淨。”

“誰在絕壁……”我氣沉丹田，字正腔圓，提氣唱著，“沏一壺茶。”

縱觀諾查丹瑪斯平生，確切在青年期間，奧秘失落過一段時候，彷彿更印證了科學家的推斷。

“中！”

其次，《陰符經》由鬼穀子所著。鬼穀子在汗青記錄中，是極其奧秘的存在。縱觀汗青，每個朝代彷彿都留下了他的蹤跡，並教誨出很多竄改天下的弟子。

“嘿？您哪朝的？”

臨時，信覺得真吧。

說實話，我始終不太信賴，真得會有人能夠時空轉移。我要真有那本領，吃力巴拉地回到一兩千年前感受餬口？還不如直接就回到前幾天，買張彩票中個特等獎，今後過上“買兩碗豆漿，喝一碗倒一碗”的發作戶餬口，彷彿更合適我的脾氣。

彆說，不愧是當過酒吧舞王的男人，這範兒起得還真那麼回事兒！

莫非？底子冇有《陰符經》？也冇有鬼穀子這小我？

（當我和月餅會商到這裡，相互看了一眼，不約而同地從對方眼神中，發明瞭一絲驚駭。畢竟，否定了一件上千年眾所周知的事情，那種“到底是誰處心積慮編造這麼個彌天大謊”的表情，足以讓我們對更多汗青明白的本相產生擺盪。）

“調起低了。”月餅負手而立瞭望月湖，醞釀著情感，“要不再抽根菸開開嗓？”

換個角度說，鬼穀子總不能是用“口口相傳”的體例傳授本領吧？

但是，自從在尼雅碰到那小我，後續的各種事情倒是確切證明，穿越時空能夠確切存在。

莫非，他們也把握了穿越時空的奧妙？

孔子門徒三千，還著書立說立天下呢。就連生性淡泊，講究“有為”的老子，西出函穀關前，不也留《品德經》於世麼？

如果，鬼穀子近似於諾查丹瑪斯，寫出《陰符經》，並在各個朝代，摘取與此朝代有關的事件，傳授於門徒。而他的幾個門徒之以是撰寫了幾部預言冊本，是否因為看過《陰符經》呢？纔會有奇異的預知才氣？