如何讓月餅曉得是這三句話呢？

關頭在於——“真想和您交個朋友，聊個三年五載，必定能貫穿很多人肇事理。可惜，香柱燒儘，也就是你趕往六道循環的時候了。”

“不是你暗戀的大學女孩收了你送的手機，轉頭跟體育係打籃球的帥哥跑了。你喝醉了嗷嚎大哭，硬拉著我聽你肝腸寸斷到天亮，非要讓我用蠱術弄死那對狗男女的時候了。”月餅點了根菸，悠悠然吐出一口煙柱。

隻剩，一堆尚且帶著體溫的，衣服。一張泛黃的白紙，被煙霧盪漾，扭曲著奇特的弧線，飄然落下。

一片片蛇癬狀的皮肉碎塊，離開掉落在船艙，摔得粉碎，化成一蓬灰濛濛的煙霧。瞬息間，隻剩一具端坐的骷髏骨架。“蓬”的一聲悶響，骨骼崩塌，終成灰塵。

這句話裡大有玄機，一語驚醒夢中人。

魚如何而樂？有水有吃的，就必然歡愉麼？我們不是魚，隻是想當然以為，魚會歡愉。這是提示我，魚餌，並不是平常垂釣的餌食，不要被本身的主觀認識所擺佈。

我清楚地聽到了，香柱燃燒了。那是，耗儘表弦的生命之鐘，掙紮顫抖最後一輪秒針，戛但是止的停滯聲。

“哈哈哈哈哈……”孔亮笑得很輕鬆，彷彿平生，從未這般歡樂。俄然，狠惡的咳嗽打斷了笑聲，像是被鋒利的刀刹時斬斷。

“記著明天的日期，每年都要祭奠白叟家。”月餅從揹包裡找出一件紅色T恤，撕成白布平鋪船艙，雙手捧著骨灰，放在布裡，包裹健壯。

我那幾句話，核心句子在“當你順著門路走上橋”、“本身也在彆人的視野範圍呢”、“橋既已建之”這三句，每句彆離表示回字的一種寫法。

炎熱和靜溢，被夜風揉捏成於河邊夏夜；繁星和明月，被夜幕敲碎寥落於烏黑天涯；恍然和驚奇，被皺紋擠壓住垂死在眼角。

按五行說法，金、木、水、火、土的所屬色彩彆離為金、青、黑、火、黃。人間萬物，皆遵守五行規律，缺則平衡，滿則調和。即便是湖中的各種魚種，也以五色即五行構成，方能構成湖中相對均衡的天然生態體係。

桌上，金色鯉魚前，香爐，孔亮重新撲滅的三根香柱，不知不覺間，將近燃儘。僅剩香灰堆裡，一丁點兒微光。

那一刻，終究，來到了。

“吧嗒！”

——

“你閉嘴！你才嗷嚎大哭！你百口都嗷嚎大哭！”我恨不得把那團煙柱重新塞回月餅這張，吐不出象牙的狗嘴！

“廻”，“橋既已建之”既有第一句的“橋”，又有第二句的“己”（己和已形似），不但誇大了前兩句的句眼，又提示月餅，第三個“回”字，隻需偏旁部首的“建之旁”加個回。

“孔教員，您的心願完成了。”

藉此書的斷落，跟讀者朋友們贅絮幾句——當你墮入傷害、困難、波折時，會零散冒出，諸多看似與此事無關的影象片段。必然不要忽視這些細枝末節，常常是潛認識通過遐想、代入的體例，奉告你該如何去做。

你臨終前，是歡愉的。因為，你信賴，我們能完成孔氏文族千百年的夙願；因為，我和月餅，強掩哀痛，極儘所能逗您一笑。

我拎起那條金色鯉魚，諦視著已經灰白的死魚眼，模糊泛著扭曲麵孔：“月餅，我越來越感覺，阿誰恩公，是他！”