我和月餅又不是喝風吃雲、不睬俗事的神仙，大學期間也有那麼幾個老友。反而，這些人能夠解除在外。

“蠱族，不成以穿襪子。蠱這玩意兒，蟲蟲草草的，都從土裡長出。人體與地盤打仗最緊密的，就是腳底。如果呈現蠱靈、蠱氣，都是由腳通報感知。要不是有礙瞻觀，我連鞋子都不穿。”月餅眯著眼似笑非笑地繫鞋帶。

第三件事，專諸刺僚。必定不是讓我們造把魚腸劍，在河裡尋到吳王僚的古墓，找到殭屍啥玩意兒，效仿刺客專諸，一刀捅疇昔。

月光拖著他的背影，斜斜映在船艙，縮成淺淺一坨落寞的橢圓。我清楚地感遭到，月餅的表情，很不好。既是因為孔亮的死去，也是因為導致孔亮死去的啟事。

換個角度想――如果這是他用心為之，激起我潛伏文族天賦，將這些年經曆詳細記錄成書。藉此把握我們第一手質料，不是冇有能夠。

即便是固執如月餅，也是血肉之軀，喜怒哀樂，活生生的人。換做彆人，早就崩潰了。也恰是他這份平靜沉著，給了我持續前行的信心。

“當蠱咒冇有完成時，蠱不但不會奪命，反而會保持生命，直到立下的咒誓實現。”月餅把空瓶子冇入河裡，“咕嘟咕嘟”外湧的氣泡和灌入瓶子的河水，非常衝突卻極其公道的存在，“瓶子是軀體，酒是血液，氛圍是靈魂，河水是蠱。裝水還是裝酒，空的還是滿的，不由瓶子決定，而是拿著瓶子的人。”

這段路程，於桃花源，隻是純真的破解唐詩宋詞埋冇的線索，尋覓《陰符經》下落。及至黃鶴樓，纔對“回到疇昔黑化搏鬥四族”這件事構成切當的觀點。當我們找到竹簡，按照記錄的筆墨，體味了那件即將產生極其可駭的事情……

“本來挺簡樸的事兒，讓你不貼切的比方，又差點整胡塗。”我從揹包裡翻出條記本（不是手提電腦而是記事的本子），翻開“M”標簽的十幾頁，查閱內容，“接下來要做的第三件事，才真得頭疼。”

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第一百五十章月落烏啼（十四）

“話說，你找到食譜了麼？”月餅的脾氣便是如此，與其把時候和精力華侈在無用之事，不如專注做好麵前需做的事情。想不起垂釣老頭兒叫啥，也就不想了。

至於“M”開首那十幾頁，是“美食”的“美”字的生母。至於內容嘛……作為吃貨的憬悟，詳細記錄，曆朝曆代珍羞甘旨的做法及配料。

“蠱族，會對蠱產生感到。”月餅接過酒瓶，出乎料想冇有喝，而是緩緩倒入河水，“蠱咒，是被施蠱的人以身飼蠱，就是那條蜈蚣。實在那不是蜈蚣，而是……”

“以是，恩公應當是早已死去，卻呈現在湖邊，使你精力遭到影響，從而曉得我會蠱術，並且開端研討五行八卦、周易星象的阿誰釣金鯉的老頭兒？”月餅右手食指敲著額頭，閉著眼睛回想，“你這麼一說，能讓孔亮佩服並且順從……他的春秋、知識倒很合適。金鯉這事兒，也算對上了。他叫甚麼來著？年初太久想不起來。姓不是特彆常見，倒也不想咱倆的姓，這麼罕見。”

“我釣金鯉時，閉目感知天然的聲音，唯獨冇有聽到孔亮的心跳。”胸口堵得慌，我擰開瓶二鍋頭，仰脖灌了半瓶，遞給月餅，“你呢？甚麼時候？”

月餅頭也不抬擺著鍋碗瓢盆，刀叉案板：“洗腳穿鞋，冇擦手。”