“月公公！挺嚴厲闡發題目，您打哪門子茬兒？對了，你這個行動，瑜伽裡叫‘雙手撐地均衡’吧？練腹肌麼？”我心說“冰凍三尺公然非一日之寒”，月餅在任何狀況都能保持充分的體能，不過是時候自律的自我要求啊！值得學習！

“言之有理。”月餅拿起鞋子籌辦穿上，“南少俠，您持續。”

“話說，你找到食譜了麼？”月餅的脾氣便是如此，與其把時候和精力華侈在無用之事，不如專注做好麵前需做的事情。想不起垂釣老頭兒叫啥，也就不想了。

孔亮的音容笑容模糊閃現，幾分鐘前還好端真小我，就這麼粉身碎骨化成灰色粉末。而他靠著蠱咒苟延殘喘多活七年，所經曆的身心折磨，更讓我不寒而栗。

月餅說了兩個很古怪的音節，應當是蠱語，近似於漢語中的le（三聲）ze（二聲）。

“蠱族，不成以穿襪子。蠱這玩意兒，蟲蟲草草的，都從土裡長出。人體與地盤打仗最緊密的，就是腳底。如果呈現蠱靈、蠱氣，都是由腳通報感知。要不是有礙瞻觀，我連鞋子都不穿。”月餅眯著眼似笑非笑地繫鞋帶。

第三件事，專諸刺僚。必定不是讓我們造把魚腸劍，在河裡尋到吳王僚的古墓，找到殭屍啥玩意兒，效仿刺客專諸，一刀捅疇昔。

活祭交命（蠱咒）的完成前提，是隻需完成目力可及、伸手可觸的事情。

“咱倆好久冇燒菜了。”我擼起袖子“哈哈”一樂嘬著煙，“真扯淡，說好的懸疑驚悚呢？如何就成了美食欄目？你給我這根菸，抽著咋這麼濕呢？”

“南瓜，你是如何曉得……”月餅脫了鞋子坐在船舷，雙腳蕩著河水，“嘩嘩”作響。

我差點冇一口老血吐出來，好不輕易把嗓子眼裡那股氣順過來：“恩公是文族和蠱族，還不能肯定。你也發明瞭，他對我們的脾氣和做事體例非常熟諳。恩公，應當和幻、魘兩族近似，暗藏在我們身邊，最熟諳的陌生人。”

“小孩子過家家麼？空瓶子都能玩出花兒。”我又翻出個條記本，對比著上一本的某頁內容，“目前呈現的幻、魘兩族，陶安然是我大學任教的同事，雜種徐勇健算是我的讀者……”

這段路程，於桃花源，隻是純真的破解唐詩宋詞埋冇的線索，尋覓《陰符經》下落。及至黃鶴樓，纔對“回到疇昔黑化搏鬥四族”這件事構成切當的觀點。當我們找到竹簡，按照記錄的筆墨，體味了那件即將產生極其可駭的事情……

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置在膝上兩個條記本，是我前幾年翻閱古城圖書館藏書，順手寫下搜刮引擎查不到的知識、事件。“好記性不如爛筆頭”，多做些質料彙集，老是好的。

“恩公，是誰？”月餅又一次倒空瓶子，裝滿河水，“有觀點麼？”

幻、魘二族的呈現，讓我認識到，埋冇千年的四族分支並不悠遠，或明或暗體味、監督我們。孔亮所說的“恩公”，他對我們的熟知程度，由需求完成的前兩件事推理，乃至延長到大學期間。

即便是固執如月餅，也是血肉之軀，喜怒哀樂，活生生的人。換做彆人，早就崩潰了。也恰是他這份平靜沉著，給了我持續前行的信心。

月餅貓腰鑽進烏篷船後蓬，喜氣洋洋端出一盆廚具：“孔教員早就籌辦好了。”