這是逗留在表象層麵上對於笑劇的觀點之一，沈歡現在思考的，則是最笑劇最本質的東西。

在這一點上，和另一個天下的周星馳的演出理念是有些類似的，畢竟同源，隻不過沈歡不籌算跟周星馳一樣，他想要更收、更天然。

關於這一點，分歧的人給出了分歧的觀點。

這是要發作了嗎？

廉守國也有些拿不清楚，不過他隔空看了看沈歡的神采後，還是搖了點頭，“他彷彿在想事情，我們還是不要疇昔打攪他了。”

在他們中的很多人看來，沈歡之前悠長的默不出聲、深思，瞧著實在像是暴風雨前的安好。

畢竟這是笑劇啊，並且他還是奔著爆笑笑劇的方向去，還不是那種輕笑劇。

“國哥，”

他實在也不是不明白沈歡的設法，他也曉得遵循沈歡的設法。

在最大眾的定義上，笑劇是以誇大的伎倆，奇妙的佈局，滑稽的台詞等體例引得觀眾發笑的一種演出情勢。此中，最顯眼、最輕易被人所看到的，無疑就是“誇大的伎倆”這一項，這也就讓很多觀眾對於笑劇有了一個弊端的熟諳，以為笑劇必然要非常誇大。

而要問沈歡對於笑劇的認知，這個傢夥是來者不拒，博采眾家之長的，不過因為他對於太極這個哲學觀點的愛好，以是他對於“笑劇的內覈實在悲劇”這個認知最是認同，這也就是他為甚麼采取了和俞清泉如許的笑劇導演所分歧的拍攝體例，儘量在製止誇大、閃現天然。

就如許，在全場的等候下，沈歡一小我坐在那邊冷靜深思了半天以後，俄然眼睛一亮，猛地站起家來。

沈歡的屁股上麵能夠還長了一隻手。

他是不是要回一下頭，不要再這麼固執於表示情勢、不要再固執於“收”，“天然”這些東西，而是朝著歡樂的方向奔馳一點呢？

下一個，就是他麵前的這位年青導演沈歡了。

這類環境再普通不過了，隻要有點尋求的導演，不免都會在拍攝過程中呈現卡殼的環境，俞清泉見過好些個。

有人以為，悲劇是把有代價的東西毀滅給人看，笑劇則是把冇有代價的東西撕碎給人看。有人以為，笑劇和悲劇就是俄然產生了一件突如其來出乎料想的事，如果結局是具有威脅性的，那麼就是悲劇，如果結局是無關緊急的，那麼就是笑劇。另有人以為，笑劇的內覈實在就是悲劇，這二者之間從某種程度上來看實在是能夠相互轉換的，就像太極一樣。等等等等，諸如此類的各色觀點極多，但是並冇有一小我敢說本身的定義就必然是精確的，遵循他們的規律所創作出來的作品就必然能讓統統人哈哈大笑。

這導演還真是年青氣盛，脾氣這麼大的嗎？隻不過是NG了一遍，就直接要爆了？他乃至氣到椅子都“掀”翻了？

在這方麵，比較具有代表性的就是好萊塢的屎尿屁笑劇片，一個屎尿屁就能玩上幾十年。

因為起家太急，他屁股上麵的椅子都直接被他起家的行動帶著、翻到在地了。

說句誠懇話，俞清泉曾經也想過走如許的門路，但是在不竭的實際操縱中，他發明這條路太難了，歸正他這麼些年來都冇能搞明白。與此比擬，有一些更簡樸可行、更穩妥的捷徑，為甚麼不走呢？

拍笑劇，本身纔是專業的。

他想要從本質來發明題目，進而處理題目，這纔是底子的處理之道。不然的話，即便把麵前的這一場戲給弄疇昔了，前麵的題目還是會不竭閃現出來。而這個題目的本質，實在就是關於“笑劇究竟是甚麼”如許一個題目。