“養屍地兒？那是啥東西？”我問到。

並且，這晟哥的反應也過分癡鈍了吧？酥肉噴飯都半天了，他本身都把飯粒兒彈掉了，還愣了半天，纔想起問酥肉。

“對於餓鬼王的觀點，這要從汗青提及，實在人們最早對鬼怪的形象，不是源自於鬼，而是源自於魔，很多凶惡的圖騰，很多描述來自天國的丹青，統統的形象，哪怕是太古期間，你們冇發明，都比較分歧嗎？”楊晟問到我們。

“那如何？很簡樸啊，在當代，妖怪這一形象是如安在官方有那麼大的傳播根本的？隻能申明它存在過！！到了現在，因為消逝了，以是它的存在就被忘記，再也傳播不起來。而我對餓鬼墓的餓鬼就是如許一種態度，就算我冇見過，我也會抱著傳播必有其事理的態度去切磋，而不等閒下結論。然後，我見到了，我也不吃驚，那隻是一種生物學對生命個彆的表示情勢，就如同外星人和我們必然不異嗎？他們又是如何樣的形象？”楊晟在提及學術的時候，是如此的能言善辯，和剛纔木訥，癡鈍的模樣，半點兒不沾邊。

楊晟自發講錯，乾脆又不說了，但是我曉得，他曉得的這些，我師父必然曉得的更多。