都會化過程的加快，使得春節風俗產生了一些竄改。在都會中，因為居住空間相對狹小，大打掃能夠更多地采取了當代潔淨東西，如吸塵器等。除夕夜的拜年體例也從傳統的走家串戶逐步竄改成電話拜年、簡訊拜年或者微信拜年。同時，都會中的春節還融會了一些當代元素，如大型的春節聯歡晚會，吸引了數億觀眾的旁觀，成為了當代春節文明的首要構成部分。

4. 貼春聯

在太古期間，中原大地的人們對天然征象充滿畏敬，為了祈求來年的風調雨順、安然順利，會在歲首停止昌大的祭奠活動。這些祭奠常常伴跟著特定的典禮，如祭灶，在傳統的農耕社會，灶神被視為監督家庭善惡之神，人們但願通過對灶神的祭奠，讓他在玉帝麵前美言幾句，保佑百口。跟著時候的推移，這些祭奠風俗與農業出產週期相融會，漸漸演變成了牢固的慶賀活動。

4. 賞花燈

（二）年畫藝術

（一）促進經濟生長

（二）生長

2. 采購年貨

廟會也是春節的特性風俗活動之一。廟會上有各種百般的攤位，出售特性小吃、手工藝品等。廟會中另有傳統的戲曲演出、雜技演出等節目。比方，北京的廟會有老北京的傳統小吃驢打滾、糖葫蘆等，另有京劇、雜技等節目，吸引著大量的旅客前去。

年青人作為社會生長的主力軍，他們對春節風俗有著本身的創新。比方，一些年青人建議了“年味保衛戰”，通過製作傳統的手工藝品如年畫、燈籠等，來傳承傳統的春節文明。另有些年青人將當代科技與傳統春節相連絡，如製作電子春聯、操縱假造實際技術體驗傳統的春節集市等。

先秦期間，就有了歲時的雛形。當時，人們按照歲星（木星）的運轉來肯定一年的季候，“歲星編年法”分彆出十二個月。而到了漢武帝期間，公佈了太初曆，正式將正月初必然為新年的歲首，春節的日期今後牢固下來。而後，曆經多個朝代的更迭，春節期間增加了很多新的風俗和文明內涵。

祭灶普通在臘月二十三。傳說灶王爺會在這一天上天向玉皇大帝彙報家庭一年的環境。為了讓灶王爺在玉帝麵前美言幾句，人們就在灶台上擺上糖果、生果等供品，點上香燭，祭奠灶王爺。這類祭奠反應了人們但願家庭幸運、安然的誇姣慾望。

春節作為中華民族最昌大的傳統節日，它承載著厚重的汗青文明內涵，有著奇特的文明意義和社會影響。在當代社會的生長過程中，春節也麵對著一些應戰，但我們信賴，通過各方的儘力，春節文明將會不竭傳承、生長並在新期間抖擻出新的光彩。

（三）文明交換與傳播

（二）年青人與春節風俗的創新

放鞭炮是為了驅邪避災，辭舊迎新。在春節期間，特彆是除夕和新年鐘聲敲響時，鞭炮聲震耳欲聾。但是，因為環保等身分的考慮，現在很多都會都采納了限定燃放鞭炮的辦法，人們也開端采取電子鞭炮等環保型體例來營建新年的喜慶氛圍。

（一）剪紙藝術

**9、春節中的風俗活動細節**

拜年是春節的首要禮節活動。大年月朔開端，長輩們會穿上新衣，挨家挨戶地向長輩們拜年，表示祝賀。長輩們會給長輩們壓歲錢，寄意著鎮惡驅邪，保佑孩子在新的一年安康生長。現在，跟著通訊手腕的生長，電話拜年、微信拜年等也成為了拜年的一種新情勢，便利快速卻又不失新年的交誼。