在太古期間，中原大地的人們對天然征象充滿畏敬，為了祈求來年的風調雨順、安然順利，會在歲首停止昌大的祭奠活動。這些祭奠常常伴跟著特定的典禮，如祭灶，在傳統的農耕社會，灶神被視為監督家庭善惡之神，人們但願通過對灶神的祭奠，讓他在玉帝麵前美言幾句，保佑百口。跟著時候的推移，這些祭奠風俗與農業出產週期相融會，漸漸演變成了牢固的慶賀活動。

3. 放鞭炮

（二）逛廟會

**6、春節麵對的應戰與庇護**

舞龍舞獅是春節期間首要的風俗活動。舞龍時，人們手持龍形道具，伴跟著鑼鼓聲，仿照龍的遊動、迴旋等行動。龍在中國文明中意味著吉祥，舞龍寄意著風調雨順、國泰民安。舞獅則有一人舞獅頭，一人舞獅尾，仿照獅子的各種神態行動，如騰躍、翻滾等。獅在中國文明裡被視為吉利之物，舞獅能夠驅邪鎮妖，同時也給節日增加了歡樂的氛圍。

廟會也是春節的特性風俗活動之一。廟會上有各種百般的攤位，出售特性小吃、手工藝品等。廟會中另有傳統的戲曲演出、雜技演出等節目。比方，北京的廟會有老北京的傳統小吃驢打滾、糖葫蘆等，另有京劇、雜技等節目，吸引著大量的旅客前去。

**3、春節的文明內涵**

都會化過程的加快，使得春節風俗產生了一些竄改。在都會中，因為居住空間相對狹小，大打掃能夠更多地采取了當代潔淨東西，如吸塵器等。除夕夜的拜年體例也從傳統的走家串戶逐步竄改成電話拜年、簡訊拜年或者微信拜年。同時，都會中的春節還融會了一些當代元素，如大型的春節聯歡晚會，吸引了數億觀眾的旁觀，成為了當代春節文明的首要構成部分。

**9、春節中的風俗活動細節**

春節期間是消耗淡季，從年貨市場到旅遊市場都閃現出繁華的氣象。在年貨市場方麵，各種食品、禮品、新衣等的發賣量大增。旅遊市場也不甘逞強，很多人挑選在春節期間外出旅遊，一些熱點旅遊目標地如海南的海濱都會、哈爾濱的冰雪之地等都迎來了大量的旅客。這不但動員了本地的旅遊業生長，還拉動了餐飲、留宿、交通等相乾財產的生長，對全部百姓經濟有著首要的促進感化。

**7、春節中的官方藝術**

明清期間，春節的風俗已經相稱完整和提高。貼春聯、放鞭炮、守歲等風俗深切民氣。每到春節期間，家家戶戶都會經心籌辦，從門上的春聯到屋內的年畫，從長輩的壓歲錢到長輩的拜年賀禮，到處都充滿了濃濃的年味。

春節有著悠長的汗青，它的發源與上古期間歲首祈年祭奠演變而來。萬物本乎天、人本乎祖的看法，祈歲祭奠、敬天法祖，報本反始也。春節的發源和生長是一個逐步構成、潛移默化地完美與提高的過程。

（二）春節文明與天下文明的融會

春節作為中華民族最昌大的傳統節日，它承載著厚重的汗青文明內涵，有著奇特的文明意義和社會影響。在當代社會的生長過程中，春節也麵對著一些應戰，但我們信賴，通過各方的儘力，春節文明將會不竭傳承、生長並在新期間抖擻出新的光彩。