說罷，費老頭目光板滯.楞直直地看著我，一個酒嗝打上來，差點熏到我，然後咬牙切齒的說：“是她倆聯手將帝俊逼宮讓位，把個乾才後稷扶上龍椅，就是現在，你又不是看不出來，真正掌權的是太上老君和王母娘娘。”

這內裡的“忠”，指的是恪失職守、儘忠報國；“義”指的是遵行公理、替天行道，書中操縱交兵兩邊觀點不竭地闡述著這兩種看法，特彆是“忠”。對於周文、武王，他們的觀點也是作為臣子就應當恪失職守、儘忠報國。當散宜生勸周文王效仿成湯時，周文王果斷反對,這都是為甚麼？”

“吹吧！”我用心扭頭衝門外。

費老頭欣然道：“現在一說中原先人，一說就是炎黃子孫，就此打住，冇了帝俊的功績，唉！現在關於帝俊在中國當代諸神中的職位，明天眾說紛繁，觀點不一。”

費翁解答道：“讓我們看看周、商這場戰役，毫不吃力，一眼就看破，書中將道家眾仙也分紅了兩個陣營。一方是闡教，另一方是截教。這顯現出在這場爭鬥不但單是仙界職位之爭，也是建立玄門當中的闡教職位之爭。伴跟著商朝的滅亡，截教也滅亡了，終究道家歸一。《封神榜》的大旨和目標就是這，當然，它是在鼓吹公理必然能克服險惡、暴政必然會導致一個王朝的滅亡的思惟袒護下停止的。更藉助人道主義論調，通過《封神榜》一書，指出做人要恪失職守、儘忠報國，不然，就被架空在支流以外，書中的道家思惟、道家思惟重新至尾滲入於《封神榜》當中。”

我問他：“帝俊都有哪些顯赫事蹟？”

我端起碗來，敬道：“您曉得的真多，不過，讓我不明白的是，這個選玉皇大帝的過程是如何來的？和人間天子一樣，是父傳子，一代代傳下去的嗎？”

我一時無語。

我搖點頭。

見我扭臉，費老頭打動了，過來將我肩膀掰疇昔，說道：“封神，看來你也是受人間《封神演義》的影響，是不錯，在《封神演義》的天下中，天下分紅為仙山洞府和三界。仙山洞府裡有仙道構成的‘闡教’和外洋仙士、方外方士或得道禽sh?u構成的‘截教’。三界是由玉皇大帝統治的天庭，商（殷朝）紂王統治的人間和女媧統治的妖界。

酒後本來就通紅的臉，為把我說通，老頭的神采變得醬紫，辯白道：“你不信，你聽我給你說，這是真的。”

久不見他開口，我性急：“老頭，如果我冇猜錯，是不是和現在的玉帝後稷有關？一個讓人棄之荒漠的人，厥後竟然成為眾神之首，是不是他在拆台？”

費翁點頭，抬高聲音問我：“哮天犬，你曉得玉帝的奶名叫甚麼？”

費老頭一時杜口不談，低頭喝酒吃肉。

費老頭道：“說實話，以中心神來論，炎帝、黃帝、帝嚳和後稷，這四任玉帝都是一代代父子傳承下去的，而天帝是皇每上帝的泛稱，炎帝、黃帝都是吉人天相，身上充滿傳奇。炎帝：其母名女登，一日遊華陽，被神龍繞身，感到而孕，生下炎帝；黃帝來臨時，俄然天空收回一道萬丈光芒，如閃電，似銀蛇。環繞北鬥七星扭轉不斷。最後這道光芒從天而降，讓母親身此就有了身孕，生下軒轅黃帝。”