寧道奇風采如昔，五縷長鬚隨風輕拂，峨冠博帶，身披錦袍，隱帶與世無爭的天真眼神，正一眨不眨的瞧著李翎的背影。

對於這個自誇（看似）所求的是泯視存亡壽夭、成敗得失、是非譭譽，超脫統統欲好，視六合萬物與己為一體，不知有我或非我的‘至人’，清閒安閒的莊子門路的人，李翎是極其看不起的，連佛門的傢夥都不如。

這一劍冇有涓滴空地馬腳可尋，但卻又是按照寧道奇的武功停止針對性禁止，更令人感到隨他這即將收回的一劍，必是驚六合，泣鬼神，冇有開端，冇有閉幕。不知從何而來，也不知從何而去。劍道至此，已達鬼神莫測的層次。

麵對李翎催動的純陽劍光，寧道奇身形飄忽不定，令人難以鎖定和捕獲，同時還不足暇為本身的光榮行動分辯：“後六合而生，而知六合之始；先六合而亡，而知六合之終。故有生者必有死，有始者必有終。死者生之效，生者死之驗，此天然之道也。天行有常，不為堯存，不為桀亡。道有體有效．體者元氣之不動，用者元氣運於六合間。以是物極必反，福兮禍所寄，禍兮福之倚。老子主有為，莊子主天然，非是教人不事締造求成，不然何來老子五千精美、莊周寓言？隻是締造卻不占有．勝利而不自居。魔皇覺得然否？”

不等李翎的純陽劍追擊，一道石子帶著刁悍的真元打來，不偏不倚，正中蜿蜒閃動的純陽劍上，直接打偏李翎的飛劍劍光。

強提功力的道信經脈臟腑受損，吐出一口鮮血，但雙掌還是冇有完整保住，直接被李翎的純陽劍斬斷大半，連骨頭都全數碎裂，隻剩動手背的皮肉筋腱在連接，但已經落空了再戰的才氣。

就像畢玄有【炎陽大?法】，傅采林有【九玄大?法】和奕劍術，石之軒有不死印法和幻魔身法，宋缺是天刀九問，寧道奇天然是散手八撲了。

寧道奇自我感受傑出的在那邊單獨浪，混不在乎李翎的設法，一幅哥倆好，我對不起你，你還要對得起我的模樣，令李翎分外的噁心。

明月那潔白的月光代替了四周篝火的火光，升上灰藍的夜空，暉映著各處滿蓋積雪的郊野，銀裝素裡的大地和順的反射著月色。六合一片蒼茫，風景卻朦膿可見。

安插在道信身前的掌力直接被李翎的純陽劍斬開，鋒利的劍元在破掉掌力後毫不斷留的斬在道信那一雙強度還在精鋼之上的鐵掌上。

“學不來老子的平靜有為、太上忘情，你也不要去裝甚麼清閒至性，糟蹋了莊子的精義。在我們故鄉，你這完整就是裝純的心機女表，讓人噁心到家了。情願給佛門做狗，為他們咬人，你明顯白白的擺出狗樣就是，冇事兒彆披著人皮裝大尾巴狼。要打就打，不打從速滾！”李翎一幅我被毒到了的模樣不屑道。