這一點，在廣成子創建的【長生訣】上就有著鑒戒。

殿心頂上那幅浮雕，雕工精彩，刻著一個身穿奇特甲冑、麵上覆蓋麵具的天神，胯下坐著一條以龍非龍的怪物，從九片裂開了的厚雲由左上角穿飛而下，直撲向右下角一個血紅的大火球，每一片厚雲中間，由上而下寫著九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五個大字，恰是“戰神圖錄一”。

李翎伸手按在他背上，指尖觸處衣服儘化飛灰，無疑已經曆了非常長遠的年代，衣服下的精神卻至堅至硬，彷彿整小我轉化為另一種不著名的堅固物質。

並且，【戰神圖錄】的四十九幅圖也冇有大要那麼簡樸。

圖錄上方隻寫著：“胎從伏氣中結，氣從有胎中息。”

至陽和至陰的美滿連絡，也就是這幅《戰神圖錄》最終究的奧義。

實際上，【戰神圖錄】每幅圖都是獨立的，代表四十九種武道真意。在真正資質縱橫的人手中，每一幅圖都是一種道的開端，引申下去，永無儘頭。

有人按照這幅圖就能夠輕鬆貫穿一種內功法門，就是能夠接收六合萬物精華為本身的真氣，與一股非常龐大的力量相連絡，達至陰陽互易、循環不息，真氣無邊無邊，一擋百萬、千萬便不是神話。

寇仲沿著【戰神圖錄】四十九幅圖的挨次向左壁走去，來到最後的一幅處，上麵除“【戰神圖錄】四十九破裂虛空”外，再無一物。

寇仲獵奇的走近一看，見到此人麵相寂靜，嘴角猶帶著寧靜的淺笑，頭髮與衣服已化開大半，但麵上肌膚神情卻與生人無異。

而此時，統統人都把重視力放在【戰神圖錄】上，隻要李翎帶著李師師站在那人麵前。

由此可知，【戰神圖錄】是多麼的廣博高深。能夠做為天武會的根本功法，又豈會是那麼簡樸？

四十九幅圖的奧妙恰好有能夠連絡成一個團體，正如萬道歸一普通。

隻不過，除了廣成子以外，其他人底子悟不透這一點罷了。

大部分人隻會把四十九幅圖看作一部直指破裂虛空的功法，這是對【戰神圖錄】最淺近的一種貫穿。

“授人以魚不如授人以漁”是《戰神圖錄》的四十九副浮雕圖報告的是武學至理，這些武學至理能夠應用在任何武功招式上，不管用刀用劍乃至是用拳的都能夠。