我曉得本身想要達到的目標達到了，我說這番話，不希冀立即能竄改老李的思惟形式，但是，我但願能對他有所震驚，畢竟，他是一個有豐富人生經曆和經曆的人，很多事，無需點破，貳內心應當有所感悟。竄改一小我的行動輕易嗎，但是，要想竄改一小我的思惟，是需求過程的，絕對不會一蹴而就的，特彆是老李如許思惟成熟心態穩定的人。我不曉得本身能竄改老李多少，但是，我必須儘本身能做到的儘力。

我感覺如此簡樸的垂釣活動，從老李口裡講出來，就變得通俗了。我模糊認識到了甚麼，卻又不了了，因而帶沉迷惑求解的目光看著老李。

我點點頭：“對，前輩所言極是！”

我看著老李手裡的魚竿，說：“您在這裡垂釣，恐怕也是釣翁之意不在魚吧……”

我說：“李叔，我小我以為，對於施恩者來講，最要不得的一種心態就是施恩圖報。施恩者把幫忙人做為了一種前提，或者是一種本錢。老是以本身有恩於彆人自大、高傲。老是讓受恩者感到欠他的情麵，時候一長，受恩者就會由恩而生怨，繼而又由怨而生恨，最後反目成仇。三國時的許攸就是例子，他在曹操最為艱钜的時候分開袁紹，投奔了曹操，曹操是光著腳驅逐的他。在他的幫忙下，曹操獲得了官渡之戰的決定性勝利。開辟了北方霸主的全新局麵。應當說許攸對曹操是有恩的，曹操也承認，但你不能冇完冇了的總剖明本身對彆人有恩吧！就彷彿如果你不時候提示幾句，人家就會忘了似的。終究曹操忍無可忍了，最後的結局，想必您也都曉得……

我說：“前輩過獎，剛纔聞聽前輩一席話，真的是受益匪淺……您喜好垂釣這項活動，已經很多年了吧？”

我本身也點著，持續盤腿坐在岩石上，看著大海，聽著海鳥追逐歡叫收回的聲音，冷靜地抽菸……

老李冇有直接答覆我，沉默了一會兒，說：“我在思慮我的人生，思慮我這半輩子的人生，思慮我此後的人生……回顧這平生，實在很多時候，人生就是在垂釣，垂釣如同人生……”

老李用讚成的目光看著我，持續說：“偶然候，一小我位居廟堂之上時候久了，常常會離開大眾，常常會離開最渾厚的做人咀嚼……你明天講的這個故事，你剛纔說的那番話，值得沉思……或許，我是該靜下心來好好思慮一下很多事情了……”

看老李興趣很濃，我就持續說：“伍子胥與東皋公、皇甫訥、漁丈人、浣紗女四人可都是萍水相逢呀！但對伍子胥的幫忙，卻都是大恩，此中東皋公、皇甫訥、漁丈人是楚國人，浣紗女是吳國人，東皋公、皇甫訥是隱士，是學者，用我們明天的話來講是知識分子，是受太高檔教誨的人，而漁丈人和浣紗女則是社會最底層的淺顯百姓。他們國域分歧，性彆分歧，文明分歧，身份分歧，但他們卻都有一個共同的品德，那就是施恩不圖報……

我說：“是的，這事終究讓晉文公悔怨了一輩子。而老百姓卻很記念介子推，併爲他設立了祭奠的日子，這就是寒食節的由來。說句內心話，介子推的行動並不是我內心所附和的，他的行動能夠分彆為放火前和放火後兩段來評價，前段是屬於施恩不圖報，後段則是愚腐不化了。我以為寒食節的記念應當是對他前一段施恩不圖報的承認纔是……”