楊友行秘書還怪委曲地說：“靠，我哪一點是扯謊話了？來啊，指出來啊？”

因而，大量的款項一是被國王用於保護他的龐大的，且不竭收縮的**主義的國度機器，十五世紀時，行政用度就占去了歲入的半數，十七世紀時升至80%。

曆屆西班牙國王都為上帝教國王的光環所覆蓋，他們還很在乎作為上帝教天下的首要衛羽士的形象，他們統治下的百姓的純粹性和同一性，zai加上西班牙政治佈局的無序性，使國王的權力幾近冇有任何製約，國王想乾甚麼就乾甚麼。

相反，外來的財產還會在這類社會佈局內部轉換成毒藥，培植它的百姓經濟，腐蝕它的貴族，腐蝕它的百姓，讓它的國王和教士們猖獗，覺得他們真的是天下性大國了。

zai長的夢也會結束，但比及他們的西班牙夢一醒來，他們終究會發明，他們工農貿易早已經殘落，它們的百姓越勤奮，越貧困，還不如甚麼也不做。

通過上述各種路子，西班牙從尼德蘭和新大陸得來的大量金銀和財產終究都流往了西歐其他國度，轉為了這些國度的原始堆集，促進了這些國度的當代化，在這當中，西班牙所扮演的角色非常不幸，它就如同一個漏鬥或者一個屋頂，將來改過大陸金銀和財產輸往了英法這些死力想置它於死地的國度，而它本身不但甚麼也得不到，反而賠進了本國群眾的大量財產和生命。

更首要的是，大量財產被投入尋求其上帝教的代價看法的“既無成果又無儘頭的歐洲戰役中”，西班牙插手了十六世紀和十七世紀所產生的幾近統統的大型戰役中。

十六世紀前期，西班牙的赤貧征象已達到了前所未有的地步。到十七世紀初年，天下乞丐已是空前的多，寄食於寺院者達數十萬人之多，人丁倉猝減少，很多市鎮和村落已完整從空中上消逝，交通東西被丟棄，通衢上空曠無人。

誰是真正具有西班牙王國產權的人群，誰也就能獲得這個產權所帶來的收益，財產是哪個帶來的，哪個就是當然的受益人，這向來都是真諦。

是以，西班牙的對外開放不但冇有促進本身傳統社會佈局的分化，反而進一步地擴大了社會各階層的貧富不同，加強了牧羊業主培植農業的力度，培植加產業的力度。

牧羊業而至使的這一成果也預示著厥後的尼德蘭和新大陸流入的金銀和財產的運氣。

國王，貴族和工貿易者將其獲得的支出天然會用於他們最感興趣，最能表現其代價的處所，其成果也就決定了外來財產對西班牙所起的感化。

是以，西班牙在十六世紀時上演的富國鬨劇，充分地證明瞭對外開放能夠帶來的國度的強大，但並不能必然帶來國度的當代化，外因通過內因才氣起感化是放之四海而皆準的真諦。

遠洋飛行和新大陸的發明也是在王室的主持，幫助和構造的，王室是理所當然的第一受益人，貴族在開辟殖民地的過程中是帶領者，構造者，起了不成替代的感化，他們成為新大陸的另一個首要受益人也是理所當然的。