如果西班牙的經濟前提適於人們儲存，當局政策鼓勵出產，宗教政策比較寬大，能夠讓分歧的定見存在，那麼西班牙王國也會同英法等國一樣，吸引歐洲各國住民前來居住。

這個綠壩結果明顯，在1550-1600年的半個世紀內，西班牙被檢查的持有新教觀點的懷疑人獨一325個，一舉粉碎了境內奸對權勢的滲入！第二百四十章西班牙各階層闡發

如此一來，英國鄉村也就勢需求貿易化，毛紡業等手產業天然也會生長起來，這是普通的線性反應，一點也不奇異。

伍大鵬董事長一看網上的群情要歪樓，頓時跳了出來------這是在商言商的事情，可彆弄出來個愛民賊之類的------他們想入股，隻是以為我們利好罷了，借勢而為纔是正道------西班牙王國的環境被大師擺到桌麵上來了------

貴族、農夫都有羊毛賣，農夫還可用它紡織呢絨自用或出售。

他們特彆驚駭各種群體**件，惡感各種聯盟，哪怕是手產業者的行業構造也不可，特彆喜好把他們的百姓分紅伶仃的個彆存在，讓他們的百姓一向保持對政權的驚駭感受。

西班牙彷彿不貧乏鄉村貿易化的前提，它的美利努羊毛馳名歐洲，質量並不亞於英國的羊毛，在尼德蘭和歐洲其他處所廣有銷路。

體製佈局不竄改，統統都是扯毛蛋。

上帝教是海內獨一的信奉，至高無上。其他統統思惟都是異端，都是險惡的敵對權勢，都是亡我之心不死的反對派------都要被無情肅除。

是以，我們漢唐個人所闡發的能導致西班牙掉隊的各種啟事，都必須追溯到它的本源，去闡發它們的底子啟事。

鄉村出產乾係的封建性子還是，西班牙仍儲存了最具壓迫性的封建領主軌製，農業和工貿易都天賦不敷，後天受損。這類極其原始和簡樸的經濟佈局使畜牧業稅收成為西班牙國王的首要稅收來源。

各種言論指導員和監督員充滿著天下各個階層……五毛和自乾五完整占有了文明言論的陣地。

首要題目，就是它的政治佈局僵化，政權體製原始。

冇有上帝教就冇有新西班牙王國！上帝教和國王是西班牙百姓的大救星！

羊毛的大量出口表白西班牙有才氣對外開放以吸入財產，但是，西班牙的這一特定的財產佈局和產權佈局決定了它吸入的物質能量流不成能平權化，不成能像英國那樣為社會各階層所分享，而隻是牧羊主和國王所得。

但是，在西班牙的社會佈局極其原始，對思惟談吐的周到封閉，社會各階層的活動已經嚴峻板結的環境下，對外開放和從內裡注入的財產都不能撼動西班牙的社會佈局。

西班牙因此成了上帝教的憲兵，是宇宙真諦的天然保衛者。它能夠對外無償的援助，對外無償的做戰------

外因要通過內因才氣起感化，西班牙本身底子不具有向當代社會轉化的內涵前提，在此環境下，外來的物質能量流和海內連合一體的百姓，固然能夠使它強大一時，但卻不成能竄改它的社會佈局。昌隆一時後，必將走向式微。

西班牙百姓至心以為，冇有上帝教，我們就會被異教徒壓迫！

西班牙建立起了歐洲最獨裁的**統治。

近代西歐各國，人文主義遍及傳播，宗教鼎新風起雲湧，各種新舊思惟、宗教，文明相互並存合作。