當張鴻這邊拍的熱火朝天的時候，劉益守跟孫正這兩位副導演卻冷靜站在一邊神采龐大。

窮小子逆襲、弱者返來複仇這類事，向來是大師所喜聞樂見的。

然後，配角出場。

這第一種，就是“餡餅裝逼法”。

有的時候大師感覺熱血沸騰的高逼格內容，實際上也是裝逼，隻不過內裡套了層皮冇那麼較著罷了。

路人不竭吹噓一個角色，乃至再留下點兒事蹟跟景觀之類的，比如刀劍劈出的陳跡等等。

還是刻苦吃的少啊。

汗青上諸如此類的“人前顯聖”事件數不堪數。

這時候他要脫手殺人，大師都墮入絕望。

張鴻則分歧。

而是拍著拍著，他必定就會感覺渾身不得勁，就是要先爽到他本身才行。

比如在曉得統統都是假的以後，配角一起殺爆，乃至乾掉天子甚麼的，都是有能夠的事情。

老友的臉埋冇在暗影中，他的目光已經諦視著覆蓋在燈光下儘力給演員們講戲的張鴻。

實在他的認知跟大部分導演不太一樣。

一樣是《神鵰》中的獨孤求敗，隻通過幾段他留下的有關分歧春秋段的自白，一名逼格超高的“劍魔”便油但是生。

就在沉默中，孫正俄然道：“好久冇拍戲了，我想拍戲。”

然後一個更牛逼的反派出場秒殺他。

明顯曉得如許寫能賺到錢，可恰好就不如許寫。

就隻是純真的講一個故事。

這是甚麼意義？

《倚天》中的張三豐。

裝逼的精確姿式有哪些？

劉益守笑道：“好啊，正巧我也籌算拍新戲了。不如等小鴻這兩部電影拍完，你我比一比如何？我們也好久冇爭過收視率了吧。”

這隻是第一層。

這類人，普通隻能用一個詞來描述。

然後這不是就撲街了嘛。

張鴻當然不會犯跟他阿誰朋友一樣笨拙的“小文青病”。

以後再切換到圍觀者的視角一通震驚。

這就跟張鴻宿世老郭相聲裡說的一樣，“人吃五穀雜糧，新陳代謝是普通的事情，彆一提起上廁所就感覺低俗，如果誰不消上廁所，那這不是人，這是貔貅啊”。

等他出場的時候，風格天然就在那邊。

純粹。

最好還要帶上剛纔被反派打敗或者震懾的妙手的講解。

這件事是人類有史以來不成或缺的事情。

這時候路人已經被震驚的說不出話來了，然後講授一番此人的牛逼之處，比如背景之類的。

不過大要安靜，兩人的內心卻並不平靜。

比如先出場一個妙手，鏡頭說話把他描述的特彆牛逼，如果能有路人的讚歎吹噓天然更好。

孫臏的“龐涓死於樹下”。

也是大家都在尋求的事情。

他拍電影就是為了贏利。

這是他宿世一個朋友喝大以後奉告他的。

孫正收回諦視著張鴻的目光，轉頭輕笑：“好啊，此次，我可不會再輸給你了。”

不過劉益守俄然感覺......或許本身還不敷體味這個“老好人”朋友。

張鴻小講堂本日開講。

《射鵰》中未見其人先見其名的“中原五絕”。

然後配角出場毫無炊火氣的秒殺他。

不要感覺俗，張鴻宿世有位筆名姓金的大佬就慣用此種伎倆。

張鴻給他們講的，就是兩種高階“人前顯聖”的套路。

不過那些都是以後的事情，現在首要就是拍好目前的戲份。